112/05/27苗栗公館班如果雙手被抓如何以太極拳方式擺脫？

        有學員反應：「如果雙手被抓如何以太極拳方式擺脫？」一般武術會以「擒拿」或「反擒拿」方式處理，也就是會有兩招以上解決。而「道家傳統太極拳」從初學以來都是在練「由內而外」、「由下而上」、「不動手」，習慣養成了，遇到來襲雙手被抓時，不是在被抓的地方下功夫，而是「不動外形」引動對方「來勢」，拔其根，抓人者認為穩贏之下，在不知內部已被掏空時，很容易被反擊離地而起！

不要太相信「太極拳一聽就懂，一學就會！」因為，學習外表的技巧容易上手！

           本門太極拳最大特色「不動手」、「由下而上」、「由內而外」、「平整均勻」，這些要求文字都看得懂，但動作要做到，卻不是很那麼容易。為了讓學習者能快速進入狀況，上課時，都會示範「動手」、「由上而下」、「由外而內」、「高低歪斜」與上述特色的區別。但對初學者而言，說實在的「完全無法分辨」，因為有些學習數年的學員，若不重複提醒，也無法確切的回答！

        由於有二班，上課時間恰好有別門別派的團體在附近上課，其中一班部份學員，學習時間只有兩年多，對別團體成員手拿劍揮來揮去，感到氣勢十足，甚有架式！我告知，沒有由下而上，只是手動來動去，練完會體力耗盡，沒有養生功效也無法達到武術境界，當時學員臉上只是茫然，不懂差別在哪裡？

         但事隔一年多，學員的眼光進步了，都主動明確說明，別的團體成員練劍好像拿一把鐮刀在砍草，這是可喜現象，因為鄭曼青師爺說：「練本門太極拳，看都不可看錯！」先師也說：「練本門太極拳眼光要高！」這些都是告誡我們學「道家傳統太極拳」不能抱著嬉戲的心態，而需以嚴謹的態度學習，動作忘了，再學習。動作錯了，咬牙堅持改，再錯，再改！再改、再改、改到時間到了，自然會變成正確動作！

         不要太相信「太極拳一聽就懂，一學就會！」因為，學習外表的技巧容易上手，但內動及腦袋的鬆開卻非短時間能達成，只有不斷修煉自己，才能拿到真正「左家的功夫」！大家一起加油吧！

113/05/06苗栗公館班「靠」是由下而上的身靠，如法練就能發勁！

       靠是「發勁」不是闖，闖是用肩峰攻擊人。本式是身體「靠」，動作雖然簡單，但包含太極拳的「採、䟹、肘、靠四種勁」不是在外表、形相求，佛家說「有相不是相，無相才是相」。追求完全內動，是「由下而上」「中脈」旋轉，達到「陰進陽出」，在「引進落空」之際，拔對方根離地！

       本次上課讓大家學習「靠」的發勁，發現很容易肩膀先動，這是「動手」習慣沒有徹底改掉，因此要發勁總是困難重重的，發勁一定是拳經所說的「其根在腳、主宰於腰，行乎於手」，絕對是「由下而上」沒有其他的捷徑方式！      

112/05/08起式專注在「不動手」的原則，應該不到三個月必有重大收穫！

         「道家傳統太極拳」起式是「純炁功」炁變的築基功夫。有六動， 是腕關六變，如易經卦象六爻一樣，裡面動才能談炁變。也是先師說的：本式練不會，就不能把對方拔根！

      起式六動分述如下：

一、雙手原形不變，整隻手臂慢慢浮起（即不動腕關、手肘、肩膀）至二十五度至三十度，如肩膀感到用力，即停止。

二、圓肘非用手肘之力，而是整隻手臂圓（即不動腕關、手肘、肩膀），引起夾脊動，待內動自如，再由夾脊帶動圓肘。

三、手肘不動，腕關慢慢浮起，至與肩同高或略低於肩。

四、這是起式最精華動作：

（一）雙手擺在原位，只是內心輕數『四』，根據易經「坎離」後天的二卦演變為「乾坤」先天的二卦，即「抽坎填離，還精補腦，以後天之坎離，歸回先天之乾坤。將「天地否」練成「地天泰」，本身「炁」會自然由前面還魂下經神闕、丹田、關元、玄陰、尾閭、命門、再從夾脊關（身柱穴，陶道穴之間）沖開肘關，由兩手勞宮出，即所謂的「河車倒運」，勞宮會麻脹，如法練數年，小手臂自然向前延伸，此時發勁因前炁下（屬陰），將對方引動，再藉由從後背上的陽炁拔根！

（二）如只知動肌肉練本式，會在動作熟練度打轉，不知陰柔勁，當然更不知打手歌：「掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連黏隨不丟頂。」的意義！

五、腕關落下同時手肘向後，將雙手放回兩大腿外側。

六、再利用前第四動「河車倒運」方式，將兩手大拇指順褲縫往下滑動，回到原來位置。

        練習本式再次強調，不要在呼吸方面下功夫，因為師爺在黑皮書上對呼吸只寫「輕、慢、細、長」，從沒有說如何吸，如何吐，而先師在「太極拳道幾」也僅在本式第四動有提起。故專注在「不動手」的原則，其餘不要想太多，應該不到三個月必有重大收穫！

       

預備式六個動作，雙手勞宮始終會麻脹，這檢驗有無「行炁」的好方法！

 「道家傳統太極拳」「預備式」與「起式」是先師強調內外相合的前奏動作。「預備式」是練拳前預備工作，因此會要求學習者「全身放鬆、呼吸調勻、排除雜念、天人合一」目的即在將身體、思維放鬆之後，開始盤拳架達內動目的。但有些學習者疏忽此式重要，因此一開始就走向只知動肌肉的太極拳！

        「預備式」六個動作分述如下：

一、全身重量落在右腳湧泉（為實為陽），左腳跟同時微微離地（為虛為陰），此時身體開始分陰陽，即體用全歌說：「妙在二氣分陰陽」。由於落胯及橐籥功作用，帶動兩手勞宮同時微旋，留在原地朝後向下。

二、藉由右腳微旋，帶動左腳跟向左旋開，呈腳尖向前。

三、右腳維持原狀（即膝蓋不可擺動），略向右旋，將左腳橫移半步，與肩同寬。（同寬符合人體力學也是平整均勻的表現）

四、身體重心向左平移到左腳，此時不可「丟頂斷抗，凹凸缺陷」也就是不高低、歪斜，藉由落胯幫忙即能達成。

五、重心移左腳瞬間，左實腳軸心順勢向左微旋，將原四十五度右腳尖轉正朝正前方。

六、左腳重心平移兩腳之間，恢復預備式前動作，準備做「起式」！

        雖只有六個動作，但維持平整均勻，雙手勞宮始終會麻脹，這檢驗有無「行炁」的好方法，如沒有任何麻脹感，則是出現用力、高低、歪斜的缺失！

112/05/02科博館班將拳架跟內功結合起來的就是「形不動炁動」的武林絕學！

        以前練左家功法：心齋、鳥申、熊經、降魔降心、橐籥功、大乘法、小乘法、寒芒衝霄、起落鑽翻等不知有何功效，只聽先師說，這些功法是介於拳架（外形的相）與內功（無形的炁）之間黏著劑，初學都都心存懷疑，有用嗎？但數十年來一直依先師的教導如法練，不曾想過其他走捷徑達到發勁方式！

       最近才悟出原來將拳架跟內功結合起來的，時間到了，自然而然所產生的功能就是符合「形不動炁動」的武林絕學，這只是一點點心得提供參考！

112/05/01台中班學習太極拳，指導者告知短期即能練到且讓學員有所進步，這絕對是可悲的學習之路！

        有位新學員反應：「以前學過別門太極拳，很容易上手。但學《道家傳統太極拳》回家都會依上課要求練習，並朝內動努力，但每次上課仍會被修正，對學習『道家傳統太極拳』非常困惑，我要如何做到不被修改以及內動？」

        這是學習本門太極拳最大的困惑，由於以往的經驗，只要認真學習，一般課程如書法、跳舞、唱歌、武藝（跆拳、外家拳、太極拳）都很容易上手，且不會被一改再改。但號稱「純道家」、「純炁功」、「純先天」的三純太極拳，絕不是在有形有相追求，因此在上課時，在思維、身體特別要求「有力不出力」，且不斷示範「有力出力」與「有力不出力」的區別，目的即是早早紮根，朝「三純太極拳」寶山努力！

        而經過近三個月耳濡目染的學習，新學員至少已能區分「有力出力」與「有力不出力」不同，同時也親身分享，當知道肩膀僵硬，馬上放下工作，讓肩膀鬆開！至於如何內動，只能告知不是聽了馬上練到，需一天一張紙，如理如法旬日成長，如先師開玩笑的說：「道家功夫需時間磨練，如馬上練到，我不是要跳樓了？」

        先師是武術奇才，一天當三天用練太極拳，如此勤練，但到晚年仍感嘆「有形」練太多，且不諱言「活到老，學到老，改到老」，意思「改錯」對他老人家來說，仍是需要的。如果學習太極拳，指導者告知短期即能練到，不講拳理也不改學員動作，這絕對是可悲的學習之路，因為追求外形，最終還是無法內動，非鄭曼青師爺說的「三純太極拳」，因此再次強調想要學習「三純太極拳」「師承」是非常、非常重要的，因為「師徒制」除能傳道、授業之外，也要能親自示範如理如法幫忙解惑！