這是先師於2010年刊登在「神龍山莊到場落成十周年慶 本會總教練吳國忠恩師八秩金婚榮退特刊」文章退隱前夕話家常 吳國忠
半年多來，在心中醞釀很久的左家八手之秘，總算完稿交卷，過去幾十年，在教學上，有遺漏的、或美中不足地方，我也作較完整的添補，在傳統太極拳領域裡，我知道的、我會的，真的是托盤傾底，若要我再說些什麼，真是江郎已才盡，強迫說，也是畫蛇添足。看過我回憶錄同學都知道，我出生在浙東濱海山城，是一個道地的野小孩，十六歲稚齡，小小離家，什麼都不懂，心裡只求能吃個溫飽，就夠了，做夢有一天，能騎匹赤鬃馬風光回家，就是祖上有德，國共內戰，我隨軍在上海，跟著部隊，在1949年民國卅八年端午節那天，到台灣基隆港上岸，懵懵懂懂，在反共號角催眠下，我先接受六個月情報教育，才開始掀開我閉塞的靈知，我逢事以情報蒐集、分析、判斷、執行、檢討、改進，來處理自己周遭人和事，接受軍官教育、參謀作業、政治教育，自己抽空又參加國軍文藝函授學校文學班，到退伍前一天，我從不敢鬆懈。
真正變成老百姓後，頭兩年是萬念俱灰，醉生夢死，整天泡在麻將桌上和武俠小說幻想中，就是因緣際會，參加退伍軍人轉任公務員特種考試，也只用廿七天，努力啃書，十一年的公務員，可以說是吃得飽，餓不死，整天混日子，不求有功，只求無過，回家抱孩子，天下太平。偶然間，接觸太極拳，又幸遇先師，重新給我啟蒙，我進一步開始以易經三易：變易、不易、簡易中，找真理、尋真正自己，在本末終始中不斷找源頭，以求真求實去彌補自己往昔失去的自己，所以我始能在推廣太極拳生涯中，獲得教學相長，又能鍥而不捨，才敢放棄公務員安定生活，一生不怨不悔，幾十年來，我一天當三天用，不學電腦，不用手機，為的是怕浪費光陰，我很明白自己是半路出家，只有在傳統太極拳，我是鑽進去了！其他知識，都要從頭做起，人生歲月有限，我豈敢貪心。當年先師逼我讀他老人家老子易知解時說：「讀老子要站在老子讀老子。」一句話勝我努力三十年，換到太極拳，就要站在太極裡面來學習研究太極拳。
太極源遠流長，發微於我國遠古先民，甚至可溯及宇宙肇始。天地渾沌，從伏羲一劃開天，闡陰陽之秘後，太極歷經三易，連山為夏易，歸藏為商易，現讀易經，均為周易，到盛唐中葉，即有許宣平、李道子、程靈洗等已將太極轉成先天太極拳三十七式，太極九宮……等，足可證明，在那年代之前，理應亦有太極拳存在，到南宋武當張三丰祖師，以太極之理，成法成象，遺下太極拳經，若進一步說，太極之理，就是易經之理，而易經又更三聖伏羲、文王、孔子，所以易經稱為六經之首，治國、持家、立身處世、詩、書、醫、畫、兵法、武術、樂理、百藝……全不能離開它。
說易經，先秦以經史為主，兩漢已融五行於易，而主天人合一，晉隋唐五代以佛學融入儒道於易，主心性，而偏空玄，直到南宋，盛理學，現稱之為新儒學，似乎是理氣〈炁〉道合一，主理、主炁、亦主道，亡元、降清是中國文化一劫，到清康乾二帝重樸學，主考證，求實，要言不繁，偏八股，加上旗人重武，在清中葉，楊露禪祖師引太極拳入京，這種主靜主柔不用力的武術，即為皇親國戚大臣們偏好，一時之間，朝野爭寵，雖然明末清初有寧波黃梨洲、溫州陳洲同，山右王宗岳後傳蔣發……等，那時代，苦於兵荒馬亂，民不聊生，到國父孫中山先生革命成功，清人各自謀生，太極拳才算真正走入民間，這種以柔剋剛，以小勝大，合佛合道合儒的功夫，在那時是風起雲湧，士農工商學、名士、政客、紳士、富賈、將軍，幾乎是學太極拳為時尚。先師鄭公曼青為楊家露禪祖師三代嫡傳，澄甫老先生弟子，前後受教七年，故能替澄甫師爺代筆楊家太極拳體用全書，先師聰慧過人，昔年在上海譽為江南三才子，居故名畫家張大千先生之上，後又巧遇雞公山道家異人蘇恢元始學道，蘇師終年一襲單薄長衫，不食五穀，一年在徐庶生日大吃三天，先師為求己更上一層，辭了大學教授、美專副校長，而隨晚清樸學大師錢名山老先生專攻經史，三年寄在梅園，半步不離，抗戰入川，又隨青城大俠王秀崖習十七法，王師為清大內高手，據說曾任南京總監，在川八年，又在萬縣遇近代異人李青雲半仙，據說那時已有二百八十多歲，背上布袋是裝滿他留下指甲，這時又和國父衛士大俠杜心五結義論交，抗戰勝利返南京，先師為全國中醫師公會理事長，國大代表，在公忙中，又重金邀聘，張欽霖師爺南下，傳授勁法應用，在楊家張師爺為先師師兄，而張師爺又傾囊將他得來不易、單傳道家左祖師萊蓬之秘相授，先師常自嘲自己一身沒有四兩血，何以能在楊家巨人陣中，稱為三傑之一，四川成都李雅軒師伯，曾於書中介紹先師，身材雖瘦小，但膽識過人，尤其上一步發人被同門所羨，李師伯身高一八二，據其後人說，老人家臨終時，尚有八十幾公斤，足見一般。
先師一生，以太極拳之理，貫穿經史詩書畫醫，又以經史詩書畫醫之得，融入太極拳，五十年翻來覆去，互相交融，所以我常暗示，先師拳藝依理依實，推論老人家已將傳統太極拳追回到元初時代，吾等後學者，若不明白，還站在現在觀念，去研究先師老人家晚年太極拳，我個人認為，是有些等於隔靴抓癢，話家常到這裡，我提醒一下，儒家孔門也是隔代相傳，亞聖孟子並非孔子嫡傳，傳統太極拳過去將來，理應有這認識。孔子說：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。四者全應，似乎論調太高，但為太極拳往聖繼絕學，留一股清流，就是我心中念念不忘的道統，今天我的話家常結論是：過去已經過去，大家隨我、跟我、繼承我，嚴格來說，照武林傳統，從今天起才是真正開始，好像你們師爺是澄甫老先生退隱後，經滿清遺老濮秋亟老先生介紹，那時有人說：是從後門門縫裡擠進來一樣。願大家珍惜彼此得來不易之緣，彼此努力。謝謝！
