內功治療肩關節囊炎與超音波治療的差別心得

        年輕時肩膀受過傷，六月夜晚睡覺時，壓到特別明顯，常令人半夜痛醒。前往醫院掛號，骨科醫生診斷是因為肩頸神經引起的肩關節囊炎，需要每30分鐘起來走動，勿久坐。

         治療方式：熱敷脖子+電療(15分鐘)+拉脖子放鬆(15分鐘)，肩關節囊炎外加超音波單點的深層治療(5分鐘)。初期一週復健2次，如果有治療道單點，當晚睡覺疼痛感會趕善，但效果有限。為改善病情，連續二週3至4次的密集超音波，當晚睡覺翻身時，肩關節囊炎得以輕微改善疼痛感。

       上週二晚上，有師姐說膝蓋不舒服，老師以師兄姐四人一組方式，互相為對方行炁。練功有8年的師兄，雙手搭在我肩關節的痛點，當下沒有特別反應，只覺得熱熱的敷在那兒，當晚睡覺時，有感受到被超音波治療的效果，原來內功能代替超音波的深層治療效果。

       本週二（9/8），又有學員反應背部不舒服，老師再次以四人一組方式互相療傷。資深張師兄雙手放在我肩關節痛點，明顯意念很重，當下感覺痛點猶如「炁」的旋轉、有被憾動的酸痛感。之後，換另一位同資深的黃師兄放我肩膀痛點處，當下感覺是好的、溫和的、不刺痛感的，感覺師兄不帶意念，猶如超音波深層的酸痛感的作用，

      接下來，換資淺曾師兄，這次痠痛感沒有這麼強烈，感覺力道弱了些，當晚歷經三位師兄的治病，帶著滿滿信心，期待晚上睡覺的感受。果然晚上翻身時，痛點改善，甚至比超音波的治療效果還好。這是一次不可思議的身體試煉，太極拳內功治病不容小覷。

         當初學習太極拳僅是健身而已，沒想到練了「左家功法」竟然有很多意想不到的效果，我應該要更勤奮練習，除幫助自己身體進步以外，也能幫助家人甚至別人，讓大眾知道「道家傳統太極拳」的好處，吸引更多人參與！

                                         

                                 學生  賴玉霞2026/9/9

靠本錢以手揮動劍，有火氣，會累且武術運用有限！

         嚴謹的要求「道家傳統太極拳」的拳架，需「由下而上」、「不動手」、「由內而外」、「保持中定」，習慣養成了，開始練「道家太極五十四式劍法」也是一樣，如此才能劍隨身走，不會將劍當「菜刀」用本錢揮來揮去，還得意的說自己的劍法非常厲害。

       劍隨身走，與手揮動劍有相大的差別，後者因靠本錢用力揮劍，火氣十足，練完容易累且易氣，談不上養生之道，更不用講武術運用。至於前者完全沒有煙火味，練劍優雅且有劍炁，即有養生功效，武術應用更是比拳架更有威力！

有的甚至求美觀，成舞台上的劍舞，失去傳統劍法「神、炁、勢、身、劍」五者合一的運用真貌！

        

        鄭曼青師爺，臨終前一週，接受「愛的雜誌」訪問後，曾很感概的對先師一輩的學生說：「外面人都說我不教，你們想，老師哪樣不教你們？我除了忙之外，詩、書、醫、畫都有債。五十年來我研究的只是：『理、炁、象』，練的只是『功、拳、劍』（功是左家內功心法，拳是拳架，劍是劍法。）可見鄭師爺花很長的時間在功、拳、劍，才能在抗戰期間，將駐華高大的英、美軍官拔根離地。

          先師隨鄭師爺學劍時，鄭師爺常說：「劍不過是手的延伸。」也會要求並說：「先練劍隨身走，次練身隨劍走，再練身劍合一，最後無身也無劍，只是一道劍炁而已。」

        鄭師爺的劍要練到有「劍炁」，最基礎的要求自拳架開始，養成不動手，由內而外，由下而上，所有力量由腳的力量轉到手，而發出勁道。這些基礎有了，等到練劍，「劍只是手的延伸」，就不會將一把劍當菜刀，用手舞來舞去。目前有的甚至求美觀，成舞台上的劍舞，失去傳統劍法「神、炁、勢、身、劍」五者合一的運用真貌，相當遺憾！

太極拳進步了，身體健康會跟著來，待人處事也會進步的！

        

       上星期有學員反應腰酸背痛，乃以四人一組，互相內功幫忙，十幾分鐘下來，對一些舊傷或精神不濟者有相當幫助，當天晚上都睡得很甜！今天再次演練，但有人由於意念太重，內功帶太多，氣色太紅潤，有如喝了高粱酒一般，經被運作的學員反應，感覺有些燥熱，表示演練該員已偏陽，這反常現象，不是太極拳追求的「陰即生陽，陽即生陰，陰陽相濟方為太極」的目的！

          為改善狀況，建議該員默念數目，不要刻意帶內功，結果，臉色沒有再太紅潤，而被運作的學員也反應「沒那麼燥熱，舒服多了！」可見左家內功固然很好，但不可意念太重。黃老學說的經典著作，老子「道德經」第二十二章「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑，是以聖人抱一為天下式」講的都是謙虛、不強求、包容，因此做人、做事才能周全達成目的。學太極拳也是一樣，拳藝進步了，自然可以武術運用，身體健康一定會跟著來，待人處事也會默默進步的！

是以聖人抱一為

是以聖人抱一為天下式。

「玉女穿梭」是本門「陰陽同出」最具代表的招式！

       有學員提問「玉女穿梭」由於以前都是以「按」、「摟膝拗步」、「彎弓射虎」發勁。用「玉女穿梭」發勁，屬於第一次，有陌生的感覺。

        為區分與「摟膝拗步」的不同，分別以兩種方式發勁。雖然沒有「  玉女穿梭」發勁的經驗，但如法發，發現比以往更輕鬆，而被發的學員也反應，沒有任何感覺即被拔根，反而「摟膝拗步」較為霸道。

        學員的反應，讓我想起，以前星期六清晨在「三清閣」上課，先師要幾位師兄以「摟膝拗步」互相發勁，當時說「摟膝拗步」是半個「玉女穿梭」，我只是「聽聽而已」不知為何是半個。今天以「玉女穿梭」發勁，被發者都反應「很舒服」且沒有感覺，代表本門太極拳真正的「陰陽同出」的招式就是「玉女穿梭」，難怪發勁時，一點「火氣」都沒有！

定勢時，手擺的位置非常重要，否則無法專氣致柔，炁遍周身，達不到祛病延年效果！

        「站有站相，坐有坐相」，這是中華民族禮儀對一個人行為舉止最基本的要求。學太極拳也是一樣，站定勢時，要求「虛靈頂勁，尾閭中正，神貫頂，頂頭懸」。用意即是黃內經所講的：「夫五臟者，身之強也，頭者精明之府。」所以在定勢時，手擺的位置非常重要，否則無法專氣致柔，炁遍周身，達不到祛病延年效果！

        為區分站姿手擺的位置，是否影響炁遍周身，示範者以兩種方式測試，檢驗者手放其頭頂：

一、手擺雙腿胯前：頭頂沒有任何氣感，無法炁遍周身，此種站法容易累，也達不到養生保健作用。

二、手擺側面中線褲縫：頭頂有綿綿不斷溫溫的氣息，容易專氣致柔，炁遍周身，達到祛病延年效果！

         教學太極拳不要沒有根據的，一味追求自己喜歡的動作，要怎麼教就怎麼教。須遵循張三丰祖師爺的「太極拳經」要求，依法教、依法練。否則數年後，身體健康沒有得到，反而一堆毛病產生，屆時要怪誰呢？

動手的「由上而下」 ，這樣習性在練劍時，就會如同拿一把菜刀揮來揮去，談不上武術修為！

         張三丰祖師的「太極拳拳經」上有「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰總須完整一氣」說明所有動作都是「由下而上」，不可隨自己喜好及習慣，練成動手的「由上而下」 ，這樣習性在練劍時，就會如同拿一把菜刀揮來揮去，不懂者認為好看，其實只是靠手的武動，稱得上美妙的舞者，談不上練武修為，既沒有劍氣更無法傷人！

        如果沒有養成「由下而上」也就是「下指揮上」，在拳架及劍式，只看到手揮來揮去，跟跳舞沒有兩樣。在武術運用的發勁就會「上指揮下」用手推，即使將對方推起，頂多是離開原地，沒有拔根，因此無法雙腳離地。「下指揮上」發勁一定將對手拔根，讓對手無法反擊！

         本影片詮釋「懷中抱月」到「樹鳥投林」，如靠「由上而下」手的武動，就只是上半身的力量，如「由下而上」則是全身力道在練劍，不容小覷！