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2023年5月6日 星期六

預備式六個動作,雙手勞宮始終會麻脹,這檢驗有無「行炁」的好方法!

 「道家傳統太極拳」「預備式」與「起式」是先師強調內外相合的前奏動作。「預備式」是練拳前預備工作,因此會要求學習者「全身放鬆、呼吸調勻、排除雜念、天人合一」目的即在將身體、思維放鬆之後,開始盤拳架達內動目的。但有些學習者疏忽此式重要,因此一開始就走向只知動肌肉的太極拳!

        「預備式」六個動作分述如下:

一、全身重量落在右腳湧泉(為實為陽),左腳跟同時微微離地(為虛為陰),此時身體開始分陰陽,即體用全歌說:「妙在二氣分陰陽」。由於落胯及橐籥功作用,帶動兩手勞宮同時微旋,留在原地朝後向下。

二、藉由右腳微旋,帶動左腳跟向左旋開,呈腳尖向前。

三、右腳維持原狀(即膝蓋不可擺動),略向右旋,將左腳橫移半步,與肩同寬。(同寬符合人體力學也是平整均勻的表現)

四、身體重心向左平移到左腳,此時不可「丟頂斷抗,凹凸缺陷」也就是不高低、歪斜,藉由落胯幫忙即能達成。

五、重心移左腳瞬間,左實腳軸心順勢向左微旋,將原四十五度右腳尖轉正朝正前方。

六、左腳重心平移兩腳之間,恢復預備式前動作,準備做「起式」!

        雖只有六個動作,但維持平整均勻,雙手勞宮始終會麻脹,這檢驗有無「行炁」的好方法,如沒有任何麻脹感,則是出現用力、高低、歪斜的缺失!


2022年5月19日 星期四

金樑換柱的練法




本門號稱「純炁功太極拳」不管練拳、推手、大履、劍法都要求「不動手」,如手上下揮動。如再更細的要求即胸前氣袋的肉不能有所伸展。因此「金樑換柱」的練法也是一樣,先有一些身形的上下,最後只是「炁「的上下。
練法步驟如下:
一、以身體帶動「炁」的上下。
二、熟練動作後,再以「湧泉」帶動「炁」的上下。
前述二階段膝蓋都不可跟著上下。
三、最後定式時,只是「炁「的上下,外形完全看不出來,沒有所謂的經、脈、隔、膜伸展。此階段才有「純炁功太極拳」練「炁」的味道,也就是「形不變炁變」,「炁」下同時,皮膚外、中、內、靜、脈、隔、膜、神經、細胞、血液同動的下,「炁」上時也是一樣,同動的上。
        如此練才能走入「形不變炁變」,練此功法對恢復疲勞特別有效,希望大家如法練習,享受練太極拳的樂趣!

2021年8月9日 星期一

道家傳統太極拳源由

        左家功法是老師找學生,在先師之前都是「單傳」,但先師學左家功法之後,引起同門誤解。因此為化解衝突,對鄭曼青師爺所傳的左家功法只要同門願意研究,並要求到鄭師爺「墳前孝祖」即答應代師授藝互相研究。故練習者有陳紬藝、高潤吾、蘇紹卿、林宣敏、沈伯賢、王昌麟、張我風….等人,目的是希望鄭子太極拳能傳遍世界,但由於左家功法非一步登天,因此能掌握精髓者少之又少。
       目前掛著鄭師爺名號教鄭子太極拳者太多了,甚至說是鄭師爺嫡傳。而先師其他同門雖有教三十七式,但會掺其它門派太極拳。純教三十七式者不多,懂教三十七式不動手、腳停手停內涵更少,會用「炁功」練法教者幾乎沒有,本門堅持練「三純太極拳」(純炁功、純先天、純道家)即是希望鄭師爺太極拳絕藝,一碰即離三步之遠精華能永續弘揚,有機會學習者應該珍惜再珍惜!


 

2021年7月16日 星期五

先師說摟膝拗步發勁時,後腳離前腳太遠,手容易出力!


           「摟膝拗步」只要是本門者都知道屬五禽戲中的虎勢,是由內練到外,由下〈湧泉〉練到手行炁功夫。尤其第四動,以實腳軸心旋轉,帶動身體的關門,不可以上半身力量帶動身體關門,在本門發勁上佔有很重要地位。

        因此在道家太極拳中,除上半段出現一次外,下半段則有左、右摟膝拗步。在道家太極劍法則有「仙人指路」、「三環套月」、「左右攬掃」、「撥草尋蛇」、「玉女穿梭」等。

        記得先師晚年,於某個星期六清晨在三清閣上課,要幾位師兄以「摟膝拗步」互相發勁,當時說「摟膝拗步」是半個「玉女穿梭」,我在發某位師兄時,先師即指正「後腳不要離前腳太遠,離太遠手容易出力,那是外家拳打法,只要半個腳掌就可以!」

  早期以「摟膝拗步」發其他師兄,因出力習慣,容易以實手推對方,讓對方不舒服。這些年來,從「熊經」練上下有根旋,慢慢知道「旋」在本門的重要,也稍稍抓到一點頭緒。那次經老師指點,更清楚兩腳距離近,才容易上下有根旋,發人實際只是實腳軸心內旋一點點即可,沒有外形,就能輕易發起對方 ! 

2021年7月14日 星期三

先師說:太極拳東西不多,功夫可說都是聊天來的。

        


        因疫情休息這段期間,要求大家錄一段練拳影片上傳,目的是希望改大家的習慣。每個人出生後,受家庭、教育、職業影響,都有自己獨特的個性、習慣。 但練「道家傳統太極拳」主要目的是養成平時的行為符合太極拳經、拳理要求。練到個性不獨斷作為,而是擇善固執,是自己遷就別人,而不是別人配合我們。

        故學習本門太極拳除把拳架練熟外,也要逐漸改進自己手、腳、腦袋出力的習慣。因此要多讀本門太極拳創立者鄭曼青師爺所著的書,也要看發揚光大者吳國忠先師的著作。如此理通,才會了解為何我們不學一般武術的抓、拿、踢、打。

        其實先師也說過:「太極拳東西不多,功夫可說都是聊天來的。這中間的奧妙,希望各位能多體會。老師與師爺晚年,思路幾乎一致,所以才能從聊天或平日的生活中得到功夫。如同師爺與幼庵老師學醫的故事,兩人最後開出的方子竟是一致的。這代表心法的傳授,武功秘笈就在這裡。」這就是練本門太極拳思路的重要! 

2021年7月8日 星期四

鄭曼青師爺晚年常說:「真正太極拳功夫,是練看不見地方」是練一些見不到的道與藝!


       鄭曼青師爺晚年常說:「真正太極拳功夫,是練看不見地方。」這是與其它門派截然不同地方。本門絕對不練速度、力量、肌力,因此沒有所謂的站樁、蹲馬步、重量訓練。所以我們重視拳理文課
的課程,讓原本用力的腦袋鬆開,也強調內功的重要。

        但由於練純炁功太極拳,是追求純先天的元炁、真炁,為無形、無味、無色,就是鄭師爺前面說的練看不到的地方,是練一些道與藝。所以練習者容易追求有感覺的東西,因此先師隨鄭師爺學拳時,常聽到鬆的重要,但爺經常被鄭師爺說:「練拳時想鬆,就不鬆了!」因為想到鬆念頭就執著,使得炁滯、勁拙、肌肉神經僵硬,筋脈膜膈失去聽勁,個就是木頭人,怎會鬆呢?

        由於不同於以往練法,有些人理不通下,認為「拳練萬遍功夫自然來」以證明自己不至於笨到練不會,結果越是用力練,越不能練到如嬰兒般赤子之心,也練不到嬰兒般的純潔。

        在失望之際,怨教者藏一手而選擇離開,另學別的功夫,有的走向能實戰的外家功夫,有的選擇別門太極拳,有的則是靜坐或佛學,對需百日築基時間到了水到渠成的左家功法失去信心,而無法嘗到「有力不用力」、「渾身是手,手非手」、「用炁不用力」「發勁意到神到炁到勢到勁到」的武林絕學,甚為婉惜!

2021年7月6日 星期二

當告知追求絕對「虛實」分清是傻練,是否能接受?

        先師隨鄭師爺學藝開始,即告知「虛實」重要,因此學拳第一天搭公路局車從台北回基隆都是一隻腳站,剛開始還會換幾次腳,最後已能一隻腳從上車到下車,先師也曾沾沾自喜向鄭師爺分享。但卻被鄭師爺指責。
       可惜先師這種傻練的案例,有些人(包括我在內)沒有聽到後面鄭師爺的解說要活練的說明,而一味的追求如何實現絕對「虛實」分清,只要站定式就強調虛腳要抬得起來,以致練得越久後遺症越明顯,站歪傷到大腿。所幸後來,得到先師的修正才擺脫絕對「虛實」分清的觀念。
         自己知道「虛實」只是「意」而非「力」之後,很開心的分享其他同門,但觀念非一朝一夕可以改變。記得有位師兄告知不要太強調「虛實」,把身體蹲低,傷了膝蓋,但他認為一直都是如此練,聽不下去,如今仍為膝傷所困!另一位第三代同門因練拳身體歪得很嚴重,走路明顯偏一邊,好意告知,需把身體站正,惟習慣已養成,竟然無法站正,反而認為不練絕對「虛實」是錯誤的,到現在仍找不出走路略跛的病因!
            練本門太極拳要勤練不要傻練,要多讀先師及鄭師爺的著作之外,也要看古書,瞭解先人智慧,練「純道家太極拳」才不會「自以為是」、「傻練、死練、笨練」,如此就會用心練及活練,很容易體會什麼叫做「純炁功太極拳」!
       

2021年7月5日 星期一

鄭曼青師爺說「運炁百日自見其病體與贏驅,必有顯著進境。」


        黃帝內為現存最早的傳統中華醫學著作,強調「上醫醫未病,中醫醫欲病,下醫醫已病」我們所練「純道家太極拳」即是練「由下而上」、「由內而外」、「不動手」的「純炁功太極拳」,因此鄭曼青師爺說「運炁百日自見其病體與贏驅,必有顯著進境。」也就是一再強調「藥補不如食補,食補不如炁補」的原因!

        所以我們除練「道家傳統太極拳三十七式」也需練「熊經」、鳥申」、降魔降心」、「金樑換柱」、「橐籥功」,進階班則增加九轉玄功及補逐漸消失的木、土、金氣外,加練「大乘法」、「小乘法」、「似小五手」、「寒芒衝霄」、「起落鑽翻」、「魚龍百變」、「一元功」、「二炁迴旋」等功法。目的是將拳架、內功、心法三者合一,讓炁斂入筋、膜、骨、血液、細胞通透成一體,身心徹底逐漸放鬆,落實在應用,達到最裡層的細胞到最外層皮膚都能「炁」「一同動」,使病菌不易上身之外,平常生活上動作靈敏,即使上了年紀,沒有遲緩老態。而在武術運用更是「一舉動周身俱要輕靈」,對手無法預測攻擊方向及力道,兩者一碰,即能拔根三步之遠!

        現今新冠狀病毒肆虐,人人自危,疫苗一劑一劑的打,成為防疫最重要的事情。疫苗的基本功能就是對抗病毒,減少感染機率,但有無副作用,仍是未知數。我們練「純道家太極拳」也形同以「炁」與病菌作戰,讓自己免疫力提高,所以每天最好早晚都玩一下吧!

2021年7月4日 星期日

希望把重點放在指正的動作,如移位先從一點點開始,不要馬上移到定位!


           陸續有學員傳練拳影片過來,顯示大家希望自己的拳藝能進步,這是可喜現象,且每人練拳熟練度都屬中上,只是在小地方缺欠修正,而這些正是鄭曼青師爺說的「本門太極拳是改錯拳」重點。

       有關已上傳影片的學員都一一告知缺點,而出現的問題都是以往上課提出的重點。如下所列:

一、移位會前腳先動,以致身體出現斜斜前進,無法平整、均勻。改建建議,以前提過,再次提醒,沒有前後腳之分,只要移位都是一起動。要如拳經說的:「其根於腳,發於腿,主宰於腰,形於手指」。

二,關門動作即換形都會肩膀幫忙,以致無法由下而上整體關門。其實本門熊經動作就是在修改由下而上整體關門,以前上課多次提過,只是經過近一個半月時間,都還回來了!

       有傳影片學員,獲得修改建議後,希望把重點放在指正的動作,如移位問題先從一點點移位開始,不要馬上移到定位,如此修正,才能如鄭曼青師爺說的:「有則執著,無則落空。」

        因為堅持缺點改一、兩次就能達到盡善盡美,這是我執,思念會濁,腦袋想太多則炁會滯炁滯則血不順暢血不順,肌肉僵硬,自然無法「靈台清明 在此尷尬情況下,想有更進一步的修為,恐難上加難,所以包括我在內,要自我警惕不要有天下我最會、聽過練拳秘密而有自滿心態,建議永遠保持虛心求教來學習道家太極拳!

2021年7月2日 星期五

建議錄一段預備式、起式至單鞭影片,放至各班群組,做為建議、修改參考。


        由於新冠狀病毒疫情影響,配合政府政策,各班都於五月二十號開始停課,當時提出希望在停課期間,維持練拳的習慣,不知大家有接受此建議否?

        停課迄今已近一個半月,如有練習應有不錯心得,可提出個人心得分享。更好方式 ,則是錄一段預備式、起式至單鞭影片,放至群組,做為建議參考。如不好意思,則可私訊給我。

       本門太極拳動作簡單易學但難改習慣,雖只有快一個半月未上課,但如小習慣不改,等正式上課養成習慣,要改就非常困難。因此彌補未能上課缺憾,希望藉由個人練拳影帶,有所幫助,藉此機會大家互勉共同進步!

2021年5月20日 星期四

由於新冠狀病毒疫情升高,各班配合政府政策,都停止上課!


        由於新冠狀病毒疫情升高,配合政府政策,各班都停止上課,希望大家在停課期間,維持練拳的習慣,目的除不易忘記所學動作外,也會增加自己的免疫力。

        由於本門是練「純炁功」太極拳,不管練拳時間多少,只要秉持上課要求「少則得多則惑」,尤其「橐籥功」跟「養丹」更是必練的課程。前者內動對肺、肝、心臟、大小腸、胃有一定的幫助。後者對心情的沉澱、「炁」的新陳代謝有很大的效果。

         在此疫情持續蔓延的情況下,因無法先打疫苗之前,避免出門,在家勤練本門太極拳提高自己的免疫力,加強心理穩定狀態,不受疫情影響,一起度過此難關!

2020年6月15日 星期一

元亨利貞來源





元亨利貞,通常認爲語出《易經》乾卦的卦辭,原文“乾,元亨利貞。”實際在《易經》全文中,這個四字組合出現了相當多次。
自《易傳》起,古人釋此四字,大都一字一逗,認爲代表了乾卦的四種基本性質,往往引申爲四季、四德等等,各家之言不一而足。如“元”,爲大、爲始,引義爲善長,爲春;“亨”爲通,引義爲嘉會,爲夏。“利”爲美利,引義爲義和,爲秋,“貞”爲正,引義爲幹事,爲冬。在人事上,“元亨利貞”分別代表仁、禮、義、正。具有萬物創始的偉大天圓,亨通順利的成長,祥和有益前進,貞正堅固。
但近代通過對甲骨文和其它出土文獻的進一步研究,學術界基本認定此四字中的“貞”就是“占卜”(不但如此,整個《易經》中所有類似的“貞”字都是這個意思),因此此四字被重新點逗爲“元亨,利貞”,是“大吉,吉占”的意思。

2020年4月10日 星期五

左祖師萊蓬活到一百四十七歲,皮膚如嬰兒一般,酒量千杯不醉。

  2002年回應武當雜誌刊登之「台灣太極拳名師鄭曼青漫憶」 | 中華神龍 ...                                        
左圖為羅邦楨師叔贈先師由鄭師爺筆墨「左祖師萊蓬、張師祖欽霖神位」
右圖為先師二度拜鄭曼青師爺師入左家時,鄭師爺親筆寫的「左萊蓬祖師、張欽霖師爺」神位。
「道家太極拳」係原習外家功夫的左祖師萊蓬技服無名道長的純道家功法而向其習道,主要修心法及練炁的「左家功法」,本功法之秘是「純道家太極拳,純炁功太極拳,純先天太極拳」!傳承都是單傳,由左祖師百歲始單傳給張太師欽霖,據鄭曼青師爺在美國紐約時中拳社向學拳學生說:「左祖師蓬萊活到一百四十七歲,皮膚如嬰兒,千杯不醉。」
        張太師與鄭曼青師爺同是楊家入門弟子,早鄭師爺二十二年進入楊家,隨澄甫大師學拳,張太師再單傳鄭師爺,鄭師爺再單傳先師忠老師,先師才廣傳左家功法。
       至於羅邦楨師叔有無練左家功法,在「時中會訊」〈發行人吳國忠,社長謝勝治〉第三期「鄭門弟子大團結『左家內功心法』撥雲見日文中述及:時間75年元月4日及5日,地點台北市濟南路僑福堂餐廳及台北市和平東路素菜之家餐廳,參加者有:羅邦楨、劉錫亨、楊崇堅、鞠鴻賓、徐億中、郭琴舫、干嘯洲、吳國忠、陳釉藝、高潤吾、蘇紹卿、沈伯賢、廖禎祥、梁志、宋志堅、陶炳祥、李文海等人,會中羅邦楨師叔說:「有關左家內功心法,大家都承認的,因我學時曾有承諾不便介紹,也不要逼我,逼我我也不會講,我只能說:左家內功心法是有的。該內容應該很清楚交代了,羅師叔有學但並不是單傳的香火繼承人!
      左家內功心法早期是單傳,自先師廣傳及羅邦楨師叔亦沁潤過之後,先師也在師爺歸道山後,與陳紬藝、高潤吾、蘇紹卿、林敏宣、王昌麟、張我風等師伯、師叔到泰山成子寮鄭師爺墳前燒黃色大帖後,再三拜九叩,轉教左家功法故目前其他師伯師叔體系應該也有人在教左家功法。而許多同門師兄在外已在傳道了!因此左家功法非神秘不可言,惟「純道家、純炁功、純先天」三純的功夫,是否因聽過、學過、練過就能掌握呢?
        先師2013年到山西太原東門馬莊發現左萊蓬、張欽霖祖師習道修真學藝祖庭「三清觀」時,當下說:「找到了!」、「原來如此!」後者先師感概說:「有名實的練太多,看不見的微妙,有說,但絕對是知不足、練不夠。如果沒有這次祖庭的震撼,可能再過十年我還是依然如故。」
    可見練三純功夫不是聽過、學過、練過就能掌握,甚至自認已得到真傳,以先師案例,花畢身時間在太極拳上,到臨終前幾年,還有上述感言,可見需往源頭探討再自省,才能逐步揭秘左家功法!




2020年4月7日 星期二

熊經需移到定位再上下有根旋可保護膝蓋!

熊經需移到定位,再上下有根旋可保護膝蓋,如未移到定位即急著旋轉,必會傷到膝蓋!


2017年10月9日 星期一

106年11月25日神山莊舉辦一日遊

神龍道場一日遊
神龍道場是「道家傳統太極拳」之聖地,它群山環繞、清靜幽閑是研習拳藝的好地方。歡迎大家蒞此體驗傳統太極拳內涵及遊賞清幽之學習環境。           

【地點】:苗栗造橋大龍村五之八號──神龍道場
時間】:10611月25日(星期六)
【收費】:800  (含午餐、茶點、交通、保險費)
【備註】:請自備:遮陽傘/帽、環保杯、環保碗/筷、午休枕頭/薄被
【報名方式】:
1. 即日起接受報名,請填妥下列報名表,並同時繳交報名費用即可。
2.報名後欲轉讓他人者,請於11/18以前通知聯絡人,以利作業。                                                    
                   主辦單位:中華神龍太極學會

活動內容與行程            
0930 ~1010
觀賞神龍同學太極拳表演: 拳架、功法、推⼿單練/對練、履單練對練、劍法  
主持:汪群超(大禮堂)
10:10 ~ 10:30全體學員團練(熊經、拳架第段)
主持:汪群超(大禮堂)
1030  ~ 11:00茶點時間
          1100 拳藝講解、練習
          主持:吳萬壽(大禮堂)

          1200 午餐(曼青堂)
            1230 ~ 1430  午休 
         ●可於咖啡坊品茗小憇、參觀道場環境、欣賞悠雅景色並享受天然SPA
         ●午睡:女生可於小木屋(5/小間、10/大間);男生可於雲房休息。
          14:30 ~ 15:10 拳藝應:推⼿、勁法練習 
          主持 吳萬壽(大禮堂)
          1530 ~ 15:10專題演講:
                   如何練好「道家傳統太極拳」
                   問答:任何拳藝相關問題
                 主持:汪群超雲房
       1615 茶點與賦歸