「倒攆猴」是本門太極拳架唯一後退的招式，是所謂「仙人」練炁由前下（丹田、關元）經玄陰，渡尾閭經命門由夾脊從兩手勞宮出。也就是是練「河車倒運」非常重要功法之一。
以前有提過，有罹患「淋巴癌」的學員在「神龍一日遊」的機會，向先師請益如何解決病情。先師開出兩帖藥方：一、心裡要寡慾不受七情六氣影響，二、「倒攆猴」的動作每天標準做60下。
因此，我自己每天早晚也練習，減緩老化慢一些。也會要求學員，有空一點要多練。但由於習慣性的肩膀會先動，以致有學員反應「膝蓋會不舒服」，因此，本影片再次示範如何做到膝蓋不要擺動，希望對學習者有所幫助！
台中班年終聚餐於2月3日（適逢農曆十二月十六日，俗稱尾牙）晚間在北屯「柴火」餐廳舉辦，每人都有心得，但對「炁」動，仍有疑惑，不時會動肌肉練習，可見學習「純炁功太極拳」這麼久了，還是有盲點！
本門所練的「炁」是無色、無味、無形、無相、無感覺。與所認知的「有形有相」、「求感覺」完全相反，因此練習過程，無法知道自己有沒有進步。為求「心理」的安慰， 很自然會在練習中，加一點感覺，結果，每一種功法都加了東西，自己認為有進步，其實已走出「純炁功太極拳」的本意。
要想掌握本門的太極拳，建議鄭曼青師爺、 吳國忠先師的著作多花時間看，且要不斷複習。因為現階段看過，待一段時間，自己進步了，再看，又有不同的心得，也就是禪宗所說的「見山是山，見山不是山，見山還是山」。如此，反覆看，才能全面瞭解所謂「純炁功太極拳」的真正意義！
為印證練拳不遵守「由下而上」的要求，會出現歪斜的現象，由兩人一組方式進行演練，錄製影片。
由於沒學太極拳前，移位一定前腳先動，且會走斜線。但練太極拳，需改掉這些習慣，一定要兩腳同時動。因此舊習未改，只要前腳先動，一定無法做到「平整、均勻」。故只有不分前後腳，一啟動「移位」，如此，「移位」才能「平整、均勻」，也就是先師一直強調要咬牙苦練「頭三個月功夫」的道理，有此好習慣，盤拳架才能做到「平整、均勻」，不僅天地炁容易進身體，達養身目的，在運用上，也能借天地的炁，將對方拔根離地！
推手是練聽勁，雙手搭手之際，即須聽出對手雙手有無用力，移位過程，也要知道對方有無走斜線、高低。知道之後，互相告知，然後在拳架改這些缺點，如此才會進步，
而在應用上，只要對方，有上述缺點，即順勢借出力的點，將對方拔根離地而起，若對方只是退幾步，而不是雙腳離地，則是推人，表示太極拳只是練到外面一層皮，還沒有練到精髓！
本門不管哪個功法對身體健康都有很大好處，由於「熊經」、「雲手」、「倒攆猴」等對還沒習慣「由下而上」的學習者，容易傷到膝蓋，因此對不需「移位」、「換形」的「橐籥功」極力推薦。因只需站在原地，雙手擺著即可練習，尤其身體有任何部位不適者更是有療效。但由於這個功法，先由「不動手」灌輸思維，對習慣「動手、動腳」的學習者完全無法理解！
甚至有學員練了一段時間，仍不了解自己有無練對，且對身體有無幫助。因此再次兩人一組，練習「橐籥功」。
本影片實驗「橐籥功」對錯的差別：練習者做三個動作，未練習者放在其胸前、頭部、腿部、觸摸身體五臟六腑都可以。
一、以夾脊很有感覺用力旋轉，未練習者可以感受肌肉動，但手一點熱氣都沒有。
二、練習者很有感覺的腕關出力旋轉，結果未練習者的手有一點熱氣，但不均勻的旋轉。
三、練習者雙手達半個劍訣擺原地，只是心理默數次數，結果未練習者的手會有「一進一出」的熱氣，且內部肌肉不動，氣息逐漸均衡的旋轉。唯練習者全然不知，但心情非常舒暢且舊傷沒那麼疼痛！
這個實驗，要讓大家瞭解如自認練得很有感覺，對未練習者實際完全沒有感覺。表示所練的「橐籥功」幾乎對身體健康沒有幫助。回歸「道家傳統太極拳」基本面，我們所練的「炁」是「無相、無形、無色、無味」，因此遵守第三個方式練習，才能掌握「純炁功太極拳」的精華。
本次的實驗，學員對有「有力不出力」及求感覺的練習，更能區分出，本門太極拳需遵守黃老學說的「反者道之動」、「少則得，多則惑」思維，不要強求求速成，「善上若水」，不可一味腦袋、動作用力，只能在「似有似無」之間練習，如同鄭曼青師爺說的：吃水餃沾醬油「多一點不行，少一些也不可以」，沾那麼一下即可！
練「道家傳統太極拳」不用太執著，自認聰明非要馬上練到不可，只要一年一年的遵守「由下而上」、「不動手」、「有力不出力」要求練習，很自然的時候到了，就能練到「形不變炁變」的「純炁功太極拳」境界！
本門最基本的功，就是「移位」跟「換形」。這兩項沒做好，幾乎會影響拳架的流暢，更容易傷膝蓋。前已論述「移位」的錯誤影響膝蓋的原因。本文則分析錯誤的換形傷膝蓋的原因。
本影片分析原因：
一、上半身先旋轉，這種不用教，本來就會的動作，會造成膝蓋傷害。原因是膝蓋剛好位於轉動的樞紐地位，因此上半身轉，膝蓋部位也會跟著轉，但膝蓋以下，幾乎沒動，形成向左或向右換形，膝蓋不斷的扭動，久了，自然軟骨磨損更會讓韌帶受傷，膝蓋痛，對太極拳的熱愛也受影響，不會再想練了！
二、由下而上的旋轉，不是天生就會，故需遵守拳經所說的「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指」。如何做到則需瞭解老子「道德經」第二十二章「曲則全，枉則直「曲則全，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑……」的意義及觀念。不可自認聰明，走捷徑，找速成的方法，反而陷入困境。而正確「由下而上」的旋轉，膝蓋處於中樞位置，跟著一起轉，連帶大腿，身體也一起轉，沒有任何一個部位與旋轉的方向產生對抗，不僅不會受傷也產生更大的力道，讓盤拳架行雲流水，且在發勁是輕而易舉！
