唯練此兩項功法，一定要謹守不要有動肌肉及靠呼吸幫忙的想法。有關「橐籥功」已經有許多論述，本文以「養丹」加入呼吸的影片，有違「純炁功」的無色、無味、無相、無形的後果。
由於有位學員早期練過別家的內功，今天特別提問「養丹」是否要注意呼吸，故以兩人一組方式進行「養丹」的測試。演練者做「養丹」，另一位雙手放在其胸前及丹田前。
ㄧ、如注意呼吸胸部必會起伏，丹田前的炁較弱且分散。
二、忘掉呼吸，但不是閉氣，是全身毛細孔的呼吸，則胸部沒有起伏且丹田溫熱的炁集中。
兩者差異很大，要求改善注意呼吸，短期習慣難改，但如注意呼吸，心境會有雜訊，無法平靜。而忘掉呼吸，心理平靜許多。「養丹」如「依法」練更容易進入完全「靜態」狀態。除達到黃帝內經所說「血靜流於肝」的目的，也讓自己在睡眠期間完全放鬆，真正做到休息狀態！
本門是「純炁功太極拳」不是在喊口號，在實用上除能以炁發勁外，在協助療傷也有一定的功效，且有助於自己內功的進步！
本影片顯示患者酸痛處漸漸減輕，代表手傷處，已正常行炁，已開始恢復正常，而與協助者兩方氣色紅潤，也令人羨慕「純炁功」有這麼好的成果！
本功法，對「純炁功」無色、無味、無相、無形的詮釋，相當完整，因此在示範及教學上，一直強調雙手不可以「用力」，更不可以「練感覺」。
由於與以往「有感覺」的學習完全相反，該學員反應相當激烈，認為不動手又不求感覺，是無法想像且不知練什麼，因此在練習過程不斷搖頭且挫折很深！
最後依教學經驗，以兩人一組方式進行練習。讓她先把手放在另一學員胸前約十公分處，感受她動雙手及不動手練習「橐籥功」有無溫溫的氣息，結果前者完全沒有，後者才有。
等她練習時，發現對方跟她說不動手練有溫溫的氣息時，臉上露出難以置信表情，也表示回家依法練，看對病情有無改善！
「純炁功太極拳」因為不追求感覺，違反常理，不容易教，但對學習者從拳理下功夫，改變思維，也就是如先師切入本門太極拳一樣，不追求以往「本來就會」的動作。而從老子道德經第四十章說的「反者道之動，弱者道之用」以「反」的角度看，「馬上學會」動作不要練，學習過程自然容易多了！
代表本門所練的「純炁功太極拳」如法練，一定會有收穫，但因為練無色、無味、無形、無相「純炁功」，練習者會一點感覺都沒有。只有來上課，藉由兩人一組方式進行測試。不管練習者學習時間長短，只要照所教者傳授的方法，不要加料，就會如影片所示，有「炁」的成果。如練習時間更久，「炁」的走向會傳得更遠、更長，如想以「經脈隔膜」的延伸做到的，那是「一輩子」也做不到的！
一、雙手不扣心齋，此動作驗證有無練習「心齋」的差別。
二、閉眼扣心齋，此動作證明喜歡閉眼思考的結果。
三、以ㄧ呼ㄧ吸自認有感覺的方式扣「心齋」，此方式告知，呼吸證明練「氣功」的情形。
四、心齋扣好，如法練心不想事情，會微溫且均勻。而這種「炁」就是我們追求的「無色、無味、無相」的「純炁功太極拳」！
本門功法，在左來蓬祖師、鄭曼青師爺、先師的精心設計下，只要如法練，都能練出「純炁功」，對未來學習的過程，會很有信心。最怕自己想太多，一直追求「感覺」，結果靠著加料「動肌肉」獲得「有感覺」，走向「外家拳」的路線，短期很有成就，但時間久了，傷了腦袋也阻礙「炁」的成長，沒有達到養身的效果。且對張三丰祖師拳經說的「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指」無法做到，更別談先師說的「一碰就出去」的功夫！
ㄧ、練拳不要管呼吸，只是注意動作，呼吸是一種自然現象。而且注意呼吸容易導致「炁」滯，讓身體無法放鬆，不是養身之道。
二、不要閉眼睛，因一閉，六神無主，失去中定。
三、不打赤腳、不光膀子、不打赤腳，因為我們練「文人拳」，上述行為非文人所為，且赤腳容易讓地下寒氣入侵，不是養身之道。看所有練太極拳前輩也沒有人「赤腳」在練。
四、太極拳是「落胯」如此「炁」才有根。根活能慢慢、自然往地下長，且愈長愈長，深植地底下。練站樁，沒有根，樁是死的，是以身體及毅力打入地下。無法深入地下，犯了太極拳湧泉無根腰無主，力學垂死終無補的大忌。
五、「有力不出力」，這違反常理的思維，比較不容易接受，因為「不出力」如何打人。其實本門太極拳是練「純炁功」，「有形有相」的「炁」都不是我們要練的。因此所有動作都是在追求如何以「炁」練功。如腕關、手肘、肩膀有任何用力都是違反「純炁功」的要求！
六、所有動作都是「由下而上」也就是腳指揮手，不是手指揮腳，達到手不可自己動。
七、任何動作都需「平整均勻」，不管移位、換形皆需如此，忽高忽低是大忌。
八、雙腳交替，實腳不可晃動
