只要如法，發勁所產生的「內氣」和身體重力結合起來的「力道」是無法預測的！

        張三丰祖師的遺論「太極拳經」說「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰總須完整一氣」，因此我們所練的太極拳所有動作都需依理如法練習。「 熊經」是鄭曼青師爺所創，只是簡單的「移位」、「旋轉」但對上述要求卻是建立基本功，最佳方法。

         最近發現大家對「拳架」已是耳熟能詳，反而練皮了，對「由下而上」已漸漸失去要求，因此在發勁練習，出現上半身壓對方，忘掉由湧泉主宰的動作。乃要求每位學員練「熊經」。結果，都是「由上而下」，不得不開出藥方，重新由「少則得，多則惑」開始。練習結束，學員一致反應「以前大動作，轉180度很容易，非常過癮，現在，做這麼一點點，幾乎沒有轉，反而難，且非常不過癮！」

        學習「道家傳統太極拳」，思維非常重要，凡是「用力」、「速度」、「速成」、「動手」、「由上而下」、「練肌肉」都是大忌。只能「有力不出力」、「旬日一張紙的炁成長」、「不動手」、「由下而上」，違反一般運動的常理，而練「無形無相的炁」更是聞所未聞。也就是如此，只要「由下而上」的動作，必能與地氣相結合，達養身目的。而在武術運用，完全不靠手的力量，而是腳的力量加上「炁」的「陰陽同出」，不是一般武術所能預料的招式，因此對「由下而上」身體的根與「炁」的根所產生結合起來的「力道」是無法預測的！

無法做到由下而上的發勁，手會特別出力，被打者會非常不舒服且雙腳無法一起離地！

         發勁是許多學太極拳印證自己功夫最好方法！但如果對張三丰祖師爺在「太極拳經」所說：「 一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串，氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有 缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。」無法做到，發勁時，表面看起來，對方被推開了，但會出現上半身往前衝，手特別出力，被打者會非常不舒服且雙腳無法一起離地。

      若平時依「太極拳經」要求「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指」，「由下而上」練拳，發勁時，必能將對方雙腳離地，且讓人非常舒服。

       本影片在告訴大家，發勁時，未碰到對方，對方既離地而起，絕對是「表演性質」，因為沒有產生陰陽變化，是無法拔對方的根！

       若以手推對方，上半身明顯往前衝，身體無法保持原狀，由於壓著對方，被打者可預先知道，能做防備，產生阻力而非常不舒服。

      若以湧泉發對方，必是拔對方根，被打者無法預先知道，等有感覺時，已很舒服的被雙腳離地！

接勁如同接躲避球，瞬間發勁回去，對方毫無心理準備，即被拔根而起！

太極拳平時在訓練「平整均勻」、「由下而上」、「有根的旋」這些基礎，讓身體與天地之間產生「炁」的互動，達養身目的。另外在盤拳架過程，會與空氣產生摩擦，知道了有些阻力跟引力，這就是「聽勁」過程。以此為基礎，再從推手落實，找到對方的「丟頂斷抗，凹凸缺陷」即鄭曼青師爺說的「葫蘆抦」，這就是發勁機會，因此，發勁絕對不是隨便亂打。

 太極拳應用，是「等打功夫」不主動攻擊，而是等對方進攻時，順他的勢及炁接，如同小時玩躲避球一樣，當對方向你丟球時，不可抗拒，雙手要接住但不可將球抱到身上，然後再攻擊對方。接勁過程也是一樣，但由於是整個身體或以拳打腳踢方式攻過來，如心理產生恐懼，就不用接對方的勢，舉白旗投降。

一般演練發勁都是對方站好好的演練，而實際運用，一定對方往我們身體攻擊，有了上述基礎，當對方要攻擊瞬間，其實我們已經用眼神將其罩住，只等接他的勢。因此雙方接觸瞬間，沒有停留，隨即發勁回去，對方在毫無懸念，即被拔根而起，且不會疼痛，這是太極拳以「陰陽同出」的勁道表現，令人無法理解的地方！

 

如示範者默念，兩位觀察者，明顯感覺炁溫和有進有出！

         純炁功的太極拳絕對不可用冥想去練，因此種方式，「炁」只會在體內徘徊無法與外界的炁相結合。只有依法練，由中脈前後開合，「炁」才能有進有出！
       本影片由示範者坐著練橐籥功，觀察者一人手放示範者前後胸部，另一位坐其前方，感應有無「炁」的進出。當示範者以冥想方式練習時，觀察者手放其前後胸，感覺溫溫的，但沒前後走動，只是在原地。坐前方者，有微弱的「炁」感覺。

        若示範者口念捲與開，兩位觀察者則有強烈感覺，如示範者只是默念，兩位觀察者，則有一股溫溫的氣流有進有出的感覺！顯示開口的練，雖然有「炁」但因為強烈，偏於「陽剛」不是「純炁功」追求陰陽相濟。所以練「傳統道家太極拳」走偏一些都會影響步入「純炁功」的境界！

練金雞獨立兩手平伸與垂肘的差異性！

            有人表示練金雞獨立有許多好處，一般練習方式，將兩手向兩旁平伸，這種練習對肌肉絕對有有所幫助，但在本門強調「純炁功太極拳」則是大忌。因當雙手向兩旁伸展，為維持身體平衡，必定出力，此時「炁」自然上浮，無法下沉於丹田，做不到鄭曼青師爺說的「心和炁相守於丹田」，想要「腹內鬆淨氣騰然」也有困難，離養身修行，延年益壽愈來愈遠！

            為讓大家知道上述練法與本門所練的差異性，以兩人一組練習。練習者依照規定以金雞獨立站姿，先兩手平伸練鳥申。在雙手垂肘練「橐籥功」及鳥申，也就是拳架中的「轉身蹬腳」的最後一動。結果未練習者手放練習者胸前，沒有感覺任何炁感。

        若練習者練「轉身蹬腳」最後一動，未練習者明顯感覺有溫溫的前後陰陽開合，有開有合，「陰即生陽，陽即生陰，陰陽相濟方為太極」達道家養身之道。代表如法練，一定有成果。

女學員示範發勁，證明武術不是靠身材優勢，只要如法，都能做到，且上半身不會往前壓，仍保持原狀！

         鄭曼青師爺所著「鄭子太極拳自修新法」後記提到「婦女不可無運動，亦不可過於勞動。無論老幼。欲健身而祛病者。莫過於太極拳之運動。太極拳以柔靜輕妙為主。其適合於婦女體質。較任何運動為憂。」故太極拳適合婦女，無庸置疑。

       而一般運動及武術，女性因先天體形關係，要贏男性處於劣勢，但太極拳講求老子所說的「專氣致柔，能嬰兒乎。⋯⋯純陽即氣旺，氣旺則血足，則筋肉。」達祛病延年之說。養身完全沒有問題。若平時養成「由下而上」、「不動手」習慣，讓炁遍周身，自然形成「河車倒運」的功效。

        有上述基礎，練習發勁，不管男女只要遵守張三丰祖師的「太極拳拳經」「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指。由腳而腿而腰總須完整一氣。」應該能優雅做得到。不需靠著集一身的力氣，兇狠發勁，且發沒幾次，就氣喘如牛！

    影片的內容：由女學員示範，證明武術不是靠身材優勢，只要如法，都能做到，最主要發勁上半身不會往前壓，仍保持原狀！

以陰柔炁發勁，被打者即使用力頂住，也會被拔根，異於「用畢身之力」發勁

         本門太極拳稱三純「純先天」、「純道家」、「純炁功」的太極拳，楊澄甫祖師的名言「要鬆、要鬆，不鬆便是挨打的架子」。而鄭曼青師爺在鄭子太極拳十三篇卷上「釋名義第一」提到「學太極拳必自學喫虧始。學喫虧之至。適得其反。則為佔便宜之極矣。譬如齒固剛。而舌柔。齒與舌或有時而齟齬。則舌固喫其虧於一時。然齒均以剛摧。而舌終以柔存。可以見矣。」 所以鄭師爺在專氣致柔第三提到「太極拳之特長者。乃氣沉丹田也。氣沉丹田。即老氏所謂專氣致柔之著手功夫。所謂柔弱者。生之徒。剛強者。死之徒也。」

       上述所言，皆告訴學拳者「剛猛」不是太極拳追求。而是「有力不出力」追求「專氣致柔」達「水火既濟」，能祛病延年，也可武術運用！

         本影片告知：

ㄧ、用上半身的力也可以發勁，但這是「剛猛」之氣，身體一定會壓對方或會往前移位。沒學過太極拳靠本錢就可以做到，但最大問題是被打者只是往後被推開，非常不舒服，而自己也因用力「耗炁」，能傷人也會傷自己。

二、「以炁」發勁，發勁者保持在原地，被打者即使用力頂住，也會被拔根，由於異於「用畢身之力」發勁，因此看起來有些「假假的」，但被「陰柔炁」打一定雙腳離地而起，反而感覺舒服，打者也不會「耗炁」！