先師在與同道印證上，都是以手當劍，不是靠太極拳的散手大捋及八法！

        鄭曼青師爺在晚年挑選十位弟子傳授太極劍法，想不到教完，即歸道山。因此教鄭師爺所授的太極劍法，能者不如太極拳架的多。以致有些教劍者對劍法的基本「劍訣」稱呼都搞不清楚，更別談文人劍與武人劍握法不同。

       另外太極劍法是道家上乘內功之精華，是內外雙修，不是只求外在劍式美觀和動作上的節奏，所以有人把太極劍，靠手來詮釋，變成劍舞，只能當成表演，無法運用，真正的「道家太極拳劍法」是「身、劍、炁合為一體」，先師在與同道印證上，都是以手當劍，不是靠太極拳的散手大捋及八法，可見劍法是相當高深的對敵應用！

本門太極拳在對敵應用上，沒有所謂的有招有式的練法！

            本門太極拳如鄭曼青師爺所說的： 「左夫子之秘，左家太極拳是道太極拳、純炁功太極拳、純先天太極拳。」所以我們練太極拳不訓練自己的力量跟速度，也就是對敵不是拳打腳踢，雙手抱、指頭抓、「打拿摔踢」是本門大忌。在我們的練習的過程，這些常態的動作，必須拋棄也要忘記。因為我們依照張三丰祖師爺「太極拳經」，要求在練習「由下而上」、「由內而外」、「以柔克剛」、「有力不出力」。

        由於在練習過程，養成了上述要求之後，再加上左家功法的培養，在對敵應用上，就沒有所謂的有招有式，以某招剋某式，講求體力大勝力小。完全以對方的來勢加以反擊，甚至可以貼身打，這是沒有學過左家太極拳無法想像的境界的

鄭曼青師爺對發勁形容：打痛人家易，把人家發出去，而又不痛難！

        靠山功又名虎背功是楊派太極拳，練發勁之前必練課程，可以幫助早一點達到河車倒運之法。

            鄭曼青師爺對發勁形容：「打倒人容易，打傷人也容易，若把人什麼樣子來，又什麼樣的發回去難？」又說：「打痛人家易，把人家發出去，而又不痛難。」這是太極拳獨有的陰柔功夫，所以一定要練靠山功才能有成效！

        靠山功練到一定水準之後，被人家發時，自己不會怕，且可以借被發之時，一面練功，一面練透勁。如果功夫未到水準，被人發的時候心裡會恐懼，全身僵硬，被打一定不舒服，僵硬是太極拳是大忌。

       被人發勁，背部遭很大的力量撞擊，按常理一定不舒服，但正確的靠山功之後，會有按摩的舒服感，如果感到背痛或者肩胛骨痛一定是練錯了！

看過先師以身體靠身體的「貼身打」方式發勁，才知左家功法的厲害！

        本門太極拳的起式共有六動，但不要練成腕關在動，而是體內的「炁」動，形成腕關的六變。而「炁」變就是拔根的重要來源，因此，先師在教本動作時，常說：「起式第四動做不好，一定不會發勁！」可見其重要性。

        但有些人學太極拳，對起式的重要性忽略了，卻一味想要學發勁，甚至拳架也不學就靠本錢發勁，結果以蠻力打人，被打的不舒服甚至受傷外，打人的也會受傷的。不是本門太極拳以「炁」發勁，形成被打者舒服，打人者也舒服的結果。

         鄭曼青師爺說「發勁用手打人是傻瓜」。而先師則常要求我們練拳時「不動手」才能「渾身手，手非手」。上課時間也看過先師以身體靠身體的「貼身打」方式發勁。因此如果用手打人，一定不是在本門學的。因為在本門，「不動手」的訓練是非常嚴格的。如果有此動作，一定忘記先師的教誨，自己「不受限」的發揮！

       本影片示範：

一、用手推。（被打者反應不舒服。）

二、由腳而腿而腰總需完整一氣的發勁。（被打者反應舒服。）

三、貼身打。（被打者反應：比第二種打法更舒服，且手更輕。）

需一步一步如法練，不要異想天開，走捷徑，以經脈隔膜伸展練到炁，反而會走偏，屆時經脈隔膜沒有炁，只是一身肌肉，既不是太極拳也不是外家拳，只是滿手空！

       發勁有許多方式，而「按」勁是最基本的方法，這次「道家太極劍法」教到「迎風彈塵」，也是發勁進階的方法，因此將兩個方法做比較，並對不同學員示範發勁。

         結果學員反應：「按勁」較平整，而「迎風彈塵」略帶旋，所以勁道較強，且手也輕很多！

        這結論跟先師常說的：「本門是靠『旋』吃飯不謀而合！」可見「道家傳統太極拳」需一步一步如法練，不要異想天開，走捷徑，練經脈隔膜伸展練到炁。愈是想快練到，反而會走偏，屆時經脈隔膜沒有炁，只是一身肌肉，既不是太極拳也不是外家拳，只是滿手空，一無所有！

發勁時如身體向前移動，對方有餘力將你拉動，結果反而被人攻擊，犯了武術的大忌！

         演練太極拳架，需養成「由下而上」習慣，在練習發勁時，很自然手搭對方，實腳湧泉和實手勞宮會相通，成一條虛線，此時，眼睛一定要注視正前方，當湧泉發動時，如同射箭一般，毫不遲疑，將對方拔根。

        但不可手先動，也不是用前腳瞪或者後腳撐，更不可用移位靠身體的力量將對方發起。因此，發勁需站在原地將對方發起，如身體向前移動，對方由於沒有離地，有餘力順便將你的身體拉動，結果反而被人攻擊，犯了武術的大忌！

劍似「佛塵」略為向右外旋，劍炁從劍尖奔放出去，如此的劍炁才能傷人！

        學習任何事物都有一定的規範，因此會有著作討論。太極拳最好的理論依據，就是張三丰祖師的遺論「太極拳經」：「一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串，氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於 腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣⋯」但可惜有些人對這個指導原則，不僅完全疏忽甚至自我創造，把太極拳「由上而下」、「力量、速度、霸道」化，完全表現出「以剛克柔」，沒有「由下而上」「以柔克剛」陰陽太極。

     「道家五十四式太極劍法」中的「迎風彈塵」是將「佛塵」作兵器，因此柔軟的以劍代替，就需「以柔性」發揮，而不是用「剛猛」的「手」或「腰」力道，需「由下而上」如此才能詮釋這個招式。

      演練過程，一定身隨劍走，步隨身換。先把眼神專注在劍尖，劍尖方向保持不變，劍訣護右腕先上右腳，藉由左實腳的推動，將身體移至右腳，劍似「佛塵」略為向右外旋，劍炁從劍尖奔放出去，如此的劍炁才能傷人！