竹南班115/04/02招生訊息！

 預防醫學竹南班太極拳課程招生

一、 

至 2025 年 12 月底，台灣 65 歲以上老年人口已達 467 萬 3,155 人，占總人口比例突破 20%（約 20.06%），正式邁入「

超高齡社會」。這顯示台灣每 5 人中就有 1 人為老年人，人口老齡化與少子化挑戰嚴重。使得相關的福利制度、基礎設施及家庭照顧能力面臨崩潰的邊緣。

二、「道家傳統太極拳」主修鍊借天地的炁，讓本身不好的炁回歸天地達延緩老化、保持青春、預防失智！

另外對有心悸、胸悶、憂鬱、五十肩、肩膀腰痠、睡不好、運動舊傷、耳鳴、手腳冰冷、等問題者也有一定療效。歡迎報名參加道家傳統太極拳！

三、研習內容：

1、「太極運動十三式」以道家太極拳為主幹、加易筋經、八段錦、五禽戲、養身二十四法為輔。

2、學習鄭曼青師爺晚年所授「道家傳統太極拳」，包含釋儒道三教精華，修煉心性和真炁，為無色無味的純炁功、腳先動手後動的純先天、拆開練的純道家！

二、開課地點：苗栗縣竹南鎮大厝里真如路560號 「大厝里活動中心」

四、開課時間：115年04月02日〈星期四〉晚上7點至9點 

五、課 程 期 別：十二週一期〈 每週一授課〉

六、報名聯絡：謝老師0910565519

112/06/08竹南班有心學好太極拳最好落實「只能心受而不能言傳」的「純道家太極拳」！

         今天有位別門的朋友因記錯上課時間，誤闖正在團練的竹南班，他也大方的表示願意觀摩，並加入團練。練拳過程，都能跟得上，只不過招式之間連接，較模糊。練完，問他有無問題？他表示「因為平常都有練，很簡單，沒問題！但招式替換沒法像你們清楚交代！」 

        接著練習「借筷子練不動手」，並請一位學員先跟他個別教導，然後再加入輪流對練。練完，他認為「困難處在虛腳會先動，以致身體無法平平移位！」與他對練的學員則反應：「對方上半身會一直壓迫過來，手很重，而且是走斜線！」

        以往課程，都是與受同樣訓練的學員對練，有異樣，比較不容易發現！今天剛好與不同訓練的別門朋友過招，馬上發現差異處，表示本門要求「不動手」才能知道對方用力與動手，「由下而上」才能瞭解對方動肩膀、不鬆。這些學習到的獨特性，希望大家借此機會，好好珍惜，並繼續落實只能「心受而不能言傳」的「純道家太極拳」！

如不懂拳理或練出全身傷痛，不可疏忽，需請授課者解惑！

            兩人借筷子互相搭手，練前後移位，左右換形，結果有人苦著臉反應被筷子兩端尖尖刺到受不了，並展示腕關紅腫戰果。

經檢查發現：

一、移位、換形都是上半身先動。

二、心放不下，因此將筷子緊緊壓住。

       解決方式：先以左手擺筷子，由預備式練拳架至單鞭。再以右手擺筷子一樣練至單鞭。最後空手練至單鞭。如此重複兩次，大家心得擺筷子有心理跟身體負擔，空手輕鬆許多。

        最後，再兩人借筷子互相搭手，練完，原先抱怨的學員，充滿笑臉，表示已腕關不再那麼痛苦了！

        學習太極拳不是一味追求新事物，如不懂拳理或練出手、膝蓋疼痛等，不可疏忽，需請教授課者解開疑惑，才是進步的動力，否則苦練、死練，練不進步又惹出一身傷痛，非常划不來！

112/0330竹南班不可食古不化的對不動手解釋手完全不動！

       「倒攆猴」是道家練炁不二法門，也是唯一治療練炁走火入魔的功法。對手肘、腰部酸痛，腎虧、神經性緊張、心臟病、腦神經衰弱、促進腎上腺功能、增加荷爾蒙有意想不到的功效。 以前寫過有罹患「淋巴癌」三期的學員向先師請益如何解決病情。先師開出藥方就是每天練標準60下「倒攆猴」，獲悉此好處，自己也每天必練。

        本次文課時間，有學員會提出對練「倒攆猴」的心得，並上台演練，其中在演練第三動：

（ㄧ）身體後移之際，整體向後移位，不能歪斜也不可臀部後翹、肩膀後傾。

（二）右手肘同時向內向前。

       有一位學員，提出修改意見，表示右手要留在原地，才是「不動手」的原則，並上台演練。此舉，馬上引起其他學員譁然，認為練本門太極拳已有一段時間，怎麼還會認知留在原地呢？

      這位學員由於好學，喜歡遊走各地學習不同的太極拳，因此在拳理沒有中心思想之下，就會對「不動手」完全誤會。其實有位資深師兄在一次集訓期間，解說「倒攆猴」也是將「右手要留在原地」，當場被先師糾正，並示範手是身體一部分，盤拳架時會隨著身體的前進、後退、左右旋轉，不是獨立個體。此景令我印象深刻，因此如手一直保持在原位，那對「不動手」是食古不化的認知！

       「不動手」在先師所著「太極拳推手竅正」172頁：借筷子練不動手，解釋如下：是指整支手和臂不可隨便變形，隨便自己曲伸，要在自己走化來不及時，為了自救做權宜之變，或者發勁之際自己落空，用餘勢助勢伸長，除此之外，手只能在「以氣（炁）運身」動作中，做旋轉之進退伸縮變換。

        「不動手」只有鄭師爺獨排眾議強調「太極拳不動手，動手非太極拳」，先師也特別強調：「不動手手最鬆、易行炁、整勁、人不知我⋯」。所以對「不動手」的認知一定要清清楚楚，不要以自己角度去解釋，而是依照鄭師爺、先師的心得好好一步一步學習吧！

111/12/22竹南班本門是在修改中成長，而不是不斷學習新的課程進步！

        自八月迄今，每次文課，有些學員都自願演練「倒攆猴」及「十字手」，讓大家找出問題，有位未參與者，感到不可思議，發問：「四個月來，難道沒有把動作做對？」

        自願演練者回稱：「動作會，如同製壺師做好粗胚後，仍須不斷細雕，才能完成好的作品。我們會習慣性手會出力，每次改完，隔一個禮拜又恢復，才會一直演練同樣動作！」這是非常好的「純道家太極拳」的思維。

         本門強調「不動手」即是要求「有力不出力」，此種修為是非常難的，由於從小到大都是出力，要改習慣並非易事。但可以靠著上課時間，授課者發現問題加以改善，可馬上糾正，隨著時間把過去所有習慣改掉到忘掉。

        而內在思維要經常保持道德經說的「及我無身，我有何患？」心境，不要起伏不定，這比較難發現，所以要上「文課」及多讀鄭師爺、先師的著作及線裝書，逐漸改變「自我」成「捨己從人」，一切是「反者道之動」、「無為而無所不為」的思考！

        因此四個月來，改了一段時間，但真的把「動手」習慣徹底改了嗎？相信每位學員一定不敢說「做到了！」只是比以前進步而已，所以本門是在修改中成長，而不是不斷學習新的課程進步。功夫巨星李小龍說過一句話：我不怕練一萬招的人，就怕把一招練一萬遍的人！

111/12/15二炁陰陽盪逍遙由實腳軸心帶動兩手的擺動！

       「太極運動十三式」第二式：二炁陰陽盪逍遙，天地有陰陽二炁，人也有陰陽二炁，人會生病，因二炁失調，故藉由練習本式讓陰陽二炁與天地做交換，恢復陰陽中和身體。

      練習重點，由實腳軸心旋轉，帶動兩手成一陰一陽的擺盪，但 由於動手的習慣，會兩手不自覺用力帶動身體的旋轉，本課程除動作熟練外也要求養成「不動手」的習慣！

        本影片兩組演練：

站前方ㄧ組：由實腳軸心帶動身體旋轉，兩手不出力的擺盪，體內陰陽二炁與外界做交換，兩手麻漲達鬆身逍遙目的，即是「純炁功太極拳」要求的無形、無相！

站後方ㄧ組：詮釋兩手用力帶動身體的旋轉，雖有運動目的，但本身炁無法由雙手出與外界天地炁做交換，非本門「純炁功太極拳」要的。

111/11/24竹南班對「不動手」的定義仍模糊，再次解釋即腕關、手肘、肩膀不可出力、伸縮

        新班進度「 十字手」，將五個分解動作示範完畢後，依慣例兩人一組進行練習，雖然舊班已學習過，但「動手」的習慣依然難改，再次示範並解釋所謂「不動手」即腕關、手肘、肩膀不可出力、伸縮。並請一位學員演練，由另兩位學員協助修改，讓大家更清楚「不動手」的嚴謹及細節處！

          影片中特別針對第三動進行修改：

一、右腳重心移左腳，身體不可高低。

二、雙手上手臂維持「不動手」，小手臂各向四十五度引開，但腕關會習慣性出力，因此請甲學員輕貼演練者雙腕關，協助往四十五度方向展開。

三、乙學員一手輕貼演練者手肘，另一手輕貼「膂」，目的協助演練者手肘不可拉開，在嚴謹的要求下，演練者的「膂」才會內動！

發勁前，手用力按對方才有感覺，這種想法即是常態！

 

        最近為提高大家學習興趣及檢測拳架有無練錯，以兩人一組練習「發勁」，結果在預備動作，每人都做得有模有樣，但在「發勁」瞬間，手會不自覺用力，且發完再加推一把。這現象代表，練習者仍沒有改掉「有手」的習慣。也就是鄭曼青師爺提到「一夕忽夢覺兩臂已斷，悟得鬆境，得以轉捩如意」。

        發勁前，手用力按對方才有感覺，不用力就沒有感覺，無法打對方，這種想法即是常態。但本門號稱「純炁功太極拳」，平常練拳架，嚴格要求忘掉「手」，在發勁時，即能輕貼對方手臂，以「炁」聽對方的動靜，也就是找出「葫蘆柄」，對方因未受到壓力，無法感覺，待知道時，已被拔根而雙腳離地。

        本門太極拳被稱為武林絕學，是不用常態的手出力，是以「炁」（陰陽之炁）打人，因此，學習過程，需在「不求感覺」，落實就是老子「反者道之動」的哲理。如一味「求感覺」，發勁，必定以常態手用力、腳往下踩，以身體「撐」、「推」、「闖」（陽）發人。能將對方發起，只能說是靠「本錢」硬打，沒有陰陽，對方會不舒服，自己也累，由於只是陽剛之氣，久了容易內傷。而需以「不動手」、「由下而上」湧泉輕輕「幌」（陰陽炁），將對方拔根離地三步遠，對方舒服，自己也輕鬆愉快！

        當然，平時要養成「純道家太極」思想，「有則執著，無則落空」不要太自我。尤其在還不清楚「不動手」、「由下而上」的真正意義前，最好鄭看師爺、先師的書及古書就好，以免影響自己的思路。因與人動手會以自己的角度看對方，只是想用本錢出力，違反本門太極拳「反」的思想，故練道家傳統太極拳「有力不出力」思想未成熟前，看別門別派的書，容易混淆，讓自己產生懷疑而練不到傳統太極拳不動手的要求。

111/09/08竹南班熊經手臂用力向兩旁伸直再抱圓與雙手抱圓捲開有何差異？

 

       有學員提出有一派練熊經將手臂用力向兩側展開伸直後，再放鬆維持原位抱圓，與我們練習熊經雙手捲開有何不同。

     針對疑問，言有所本，一樣請學員演練下列兩種方式，並請兩位學員分別放在練習者腳背及頭頂，體驗差異處，發現：

一、手臂用力向兩側展開伸直，維持原位再放鬆抱圓。

練習者雙手非常明顯有麻漲，但維持不久。腳底有感，但觸摸者發現腳下壓且會抓地。頭頂會有一股熱氣上衝，但只短暫時間，無法持久。

二、依目前練習方式，雙手浮起至腰部，再由夾脊捲開。

練習者腳底無感，雙手抱圓愈久愈麻漲。觸摸者發現腳背沒有任何動作，頭頂熱氣溫和且持續！

第一種方式，練習者手、腳明顯非常有感覺，因此會認為有練到「全球唯一的純炁功太極拳」，愈練愈得意，但觸摸者卻一點感覺都沒有，若這是經不起考驗的練法。

第二種方式，練習者一點感覺都沒有，未練習者明顯感到有持續微溫，這是練「純炁功太極拳」寂寞且枯燥的地方，但持續一段時間則會有些麻漲且全身舒暢。

       鄭師爺聰明絕頂，發明「熊經」並在台鐵發行的暢流雜誌發表，且只教先師雙手浮起至腰部，再雙手捲開，目的即是讓「炁」在沒有感覺、自然狀態下往地底走，練功旬日，炁會如同樹根慢慢在地底下盤根錯節生根，然後再往上長茁壯的大樹。

        先師武術基礎深厚，對打功夫一流，知道以前會的動作（如用力伸展）完全不要應用在「純道家太極拳」上，因此根本不教「求感覺將手臂「用力」向兩側展開伸直，維持原位再放鬆抱圓。如現在學習本門太極拳，只一味求感覺、追求快速的進步，僅是滿足自我「進步」的安慰，  練習本門太極拳真的不要求感覺，是一步一腳印「一張一張紙」疊起來，練出無形、無相、無味的「純炁功太極拳」！

111/08/11竹南班若學習多年仍不知如何掌握「河車倒運」，那是愧對鄭師爺及先師的太極拳！

        今天有學員主動要求演練「起式」，在六個動作中，大致符合要求，其中第四動「炁」沒有做到前下後上，請另一位學員輕貼該員前後胸部，有起伏現象，建議忘掉呼吸，改善後。再發現「炁」沒有前下後上，即告知需輕輕喊出「四」，才有輕微變化〈有關如何做到河車倒運，上課有講解更好方法〉。本門太極拳稱「純炁功太極拳」，起式第四動要能「河車倒運」。也是鄭曼青師爺、先師強調的能「河車倒運」才可以拔對方的根，離地三步之遠！

        先師曾說：「在你們師爺歸道山前三個禮拜，同門羅姓師兄曾問：『何謂牽動往來炁貼背？炁如何貼背？』你師爺說：『還早！還早！』我當然感到奇怪，後來學左家內功才知原來不懂如何『河車倒運』是練不到牽動往來炁貼背的！

        本式的重要在鄭師爺黑皮書別程序第十一提到：太極拳運動之大綱，有三，分天地人為三階。人階為舒筋活血之運動。地階為開關達節之運動。天階為知覺作用之運動。其中二階三級為越尾閭達乎泥丸，此謂通三關，亦即河車倒運⋯，然越尾閭，為最難。餘較易耳，氣沉丹田。待功純，火侯到，不期然而然。自然越過尾閭。不可絲毫勉強，不然變落虛妄。致病，慎之慎之。須證諸師友，為妥。越過尾閭，復衝開夾脊⋯⋯延年祛病末事矣。

        知道本式的重要，大家要好好學習，不要輕忽它，若學習多年仍不知如何掌握「河車倒運」，只是靠吐氣、吸氣幫助，那是枉費時間在本門太極拳上。如以經脈隔膜伸展來詮釋「炁」更是違背「河車倒運」越尾閭達乎泥丸的精神，這不是鄭師爺及先師所要的太極拳，最好不要跟別人說，你在學「道家傳統太極拳」，因為那會愧對鄭師爺及先師！

110/12/16竹南班練「熊經」只能以感覺求「五心相通」，是無法一舉動周身俱要輕靈！

       「熊經」是每位學習「道家傳統太極拳」必修的課程，但要練到符合鄭曼青師爺說的「由下而上」的捩轉卻非易事，由於先天動手習慣，因此本門「改錯拳」就是要改動手、動肩的舊習。這是非常重要的功法，但學習者大都認為：要學習新的課程，才有學到東西，因此忽略「由下而上」的基本功。

        每次重新上「熊經」課程時，發現不注意「由下而上」要求的學員，就會大剌剌的「由上而下」的旋轉，整個軸心偏離，完全無法「平整、均勻」。而知道「由下而上」的學員，雖非常注意，由於習慣影響，但仍會上半身先動，軸心偏離，只是沒有上述學員離譜，可見鄭師爺所創的「熊經」不是一練就上手（一練就會是技巧），需透過師承的指導，改變思維，才能逐漸進入「上下有根」的捩轉。

        學本門太極拳，對此「基本功」需下許多，許多時間去修煉，練錯了就要改、再修、再煉，再錯再改、再修、再煉，如此不斷重複，每次上課再提出練習心得，愈肯修，愈能進步！而不是任其存在，認為練習時間久了，就能改變，如此，即使練久了，被人稱「前輩」、「大師兄」也如同初學者一般，練「熊經」只能想像或感覺求「五心相通」，而無法一舉動周身俱要輕靈！

 

發勁只是腳底輕輕晃一點點，就能挫動對手，而不知不覺拔根離地三步之遠！

        學習「道家傳統太極拳」難免會想學鄭師爺、先師發勁的功夫，但往往會以身體衝撞，發人不乾不脆，無法離地三步遠！追究原因，在平時在移位時，沒有遵守「平整、均勻」、「腳掌放鬆」的要求。也就是對張三丰祖師遺論所說：「如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力，斯其根自斷，乃攮之速而無疑」要求太「有形有相」，認為「移位」需將身體重量往下壓，以達「寓向下」，但此動作會讓身體下蹲，且在發勁之際，容易被對發察覺，而有預防。

         其實「移位」只要做到「湧泉」向前，即「炁」會往下走，即是「寓向下」，根即穩，是屬「陰」，身體則只管整體直線向前屬陽。發勁只是腳底輕輕晃一點點，產生陰陽同出，就能挫動對手，而不知不覺被拔根離地三步之遠，這是本門發勁的秘密！

110/11/25竹南班求站絕對虛實分清時，兩小腿較站中正緊繃！

        有學員表示：「以前練拳，只要移到定位，會被要求虛腳抬起來，代表能虛實分清，感覺虛腳比較鬆。但現在，要求走直線到定位，卻不要求虛腳抬起，反而感覺雙腳沒有以前鬆了，不知問題出在哪裡？」

        這是好問題，由於剛開始練拳時，大家對虛實分清非常重視，在定式時，能把虛腳抬起視為做到虛實分清。但學習時間久了，發現此種站法，身體是歪的，膝蓋容易內扣，且把全身重量壓在大腿上，傷膝蓋。地炁也不易導引到身體，無法達到張三丰祖師拳論提到的一舉動周身俱要輕靈！

       先師晚年上課，對定式虛腳抬起已不強調，重點擺在身體前後虛實，先練實腳六、虛腳四，慢慢練實腳七、虛腳三，再練實腳八、虛腳二，只要練實腳九、虛腳一即可，且強調沒有絕對的虛實分清。因此不要求絕對虛實分清的課程，在習慣以往心理下，認為雙腳沒有以前鬆！

       而為了證實兩者對「鬆」差異，如影片內容所示：

一、站絕對虛實分清時，身體是歪的，兩小腿緊繃。

二、身體站中正時，身體前後分虛實，只要身體重量在實腳六，虛腳四，兩小腿即比前者鬆許多。

〈影片在頁面底下『查看網站版』點下去就可以看到〉

110/11/11竹南班養身之道是原有器官不加速耗損，而以其他方式取代！

       「降魔降心」是練消除心魔的好心法，也是「添油」的好功法。所謂「添油」先師在「太極拳道幾書上描述如下：百會之正下，會陰穴周圍，亦名玄陰穴，又稱玄關一竅會自然隨之心臟跳動而振動，使周身有一種舒服感，在道家丹功如同「添油」。

       為印證玄陰穴會隨心臟跳動而振動，以兩人一組練習，練習者雙手合十，未練習者一手放在合十的掌心，另一手放在其心臟，剛開始，會感覺到練習者心跳，慢慢會愈來愈弱。相對，合十掌心開始沒有動靜，但慢慢會有熱氣，再來會跳動且頻率如同心跳，代表合十掌心已取代心臟的跳動。

        養身之道是原有器官不加速耗損，而以其他方式取代，本功法的重要即有此特色。而玄陰跳也是如此，分擔心臟跳動。是將後天的「坎離」變成先天的「乾坤」，「抽坎填離」讓火在下，水在上，形成鄭曼青師爺在太極拳論述最後一句說的「水火既濟」，達「河車倒運」練到氣遍周身，進而練精化氣，練氣化神，如同老子所說的「專氣致柔，能嬰兒乎」！

 

110/11/04竹南班「一領地天動三焦」是自我療傷的好方法，也是建立不動手的基礎。

       「一領地天動三焦」是自我療傷的好方法，也是建立不動手即上手臂不亂動的基礎。第一動兩手在上三焦處，需遵守上手臂不亂動原則，由小手臂旋轉，另一人雙手輕貼練習者兩旁肋骨，必能感覺有向上捲，代表五臟六腑已能內動。

        如上手臂向前或向上同時旋轉，則未練習者是無法感覺內動，因此建議此法照規矩多練習，三個月後可獲得身體健康的保證！

        有些動作，本身無法做到，如第三動雙手臂向前後旋轉，由於旋轉角度有限，只好請別人幫忙，本照片看似被暴力對待，其實整個手臂旋轉，是相當舒服且對手臂酸痛、背痛、五十肩等有相當療效！

 

110/10/28竹南班不練感覺，如何知道有無練到？這是練習「純炁功太極拳」最大的困惑！

        停課五個月，第一次上課團練時，發現需以「炁」練的「橐籥功」，大部分仍會以練肌肉、感覺來詮釋，因此重新講解練本功法的要點。

       講解完，有學員反應：「不練感覺，如何知道自己有無練到？」這是練習「純炁功太極拳」很大的困惑，因從小到大，所有學習都是求有感覺的，一旦不求感覺，會無所適從，因此學習本門太極拳盡量來上課不要缺課。

原因：

第一：改變「有力不出力」的思維。

第二、藉由上課互動，由別人告知感覺，再瞭解自己是否練對。

        因此本次上課分成兩組，一組練習「橐籥功」，另一組雙手輕握練習組的雙腕關。若練習者腕關出力即告知〈因鄭師爺說全身鬆不鬆，腕是第一關〉，直至改善為止。為印證出力與不出力的正反結果，未練習組手放在練習組頭頂，練習組先腕關用力練五、六下，未練習組會發現毫無感覺，練習組自己雙手僅有一些些麻脹。再幾乎沒有旋轉的練五、六下，未練習組手會有暖暖的感覺，同時練習組自己雙手也容易麻脹且心胸舒服。

       此次打疫苗，有不少打完反應激烈者，分享按照上述要求練習，身體不適症狀很快減輕，讓心裡舒服許多，表示練習本門太極拳沒有白練！

 

110/05/6竹南班聰明的學習態度是不斷發問，並參考別人的經驗！

       有學員在上個月由於「叩心齋」被修正，只要有機會就會不斷發問並要求被修正。同時會看別人是否有問題，結果，發現一個動作竟然有多種不同的方式。

       在瞭解別的學員動作時，發現練過外家拳或常運動者，手都會不自覺用力，神態也較緊繃。若未練習任何武術者，則較能放鬆且神態自若。

        因此先師常言：「先教者先會。」當時曾私下問這是什麼意思？先師回稱：「一、教學者必須先預習一次，教學中再練多次，回家再複習，如此就多練一點。二、教學中，發現學員做不到，自己需檢討是否本身瞭解不足以致辭不達意，加強充實自己。三、教學中發現學員做不好，自己反省，是否也能做好。」這解釋跟我的認知，以為先教者比較會的理解完全相反，當時只是半知半解，唯上課都照先師指示進行，相隔多年後，才漸漸瞭解「純道家太極拳」不管學習者或傳授者，都需「唯道集虛」，不可太自我的想法。

            如今看到這位學員學習精神，很高興傳授「道」的精髓已能延續下去，希望本門太極拳能夠開花結果，獲得更多人參與！

 

110/04/29竹南班只要如法「心齋」鬆開，雙手都會有麻脹，跟以前完全不同！

        學習「傳統道家太極拳」過程必定會被修改再修改，若自認沒面子而失去學習機會，只能說沒有緣分。若認為一學就會，不必被改，那是井底之蛙，不知中國傳統文化的博大精深。本周有學員主動上台演練「心齋」鬆開，以確認是否練正確，這學習態度是值得鼓勵的。

        唯為了讓上次被修改學員收穫更多，乃請他示範動作，並修正主動上台演練學員。結果有被糾正過印象深刻，不僅示範動作符合「炁」的演練，修正別人也能掌握重點。該員也分享心得「以前練『心齋』鬆開只是把動作做到，根本不知道要從心裡鬆開開始，瞭解後，對三調「調身、調息、調心」更能體會。現在練拳架，只要「心齋」鬆開，雙手都會有麻脹，跟以前完全不同，蠻享受「純炁功太極拳」的舒服心情！」

        當掌握「純炁功太極拳」的好處時，一天不練會渾身不對勁，希望大家都能夠好好珍惜本門太極拳的好處，有機會練練，把它當成跟吃飯、睡覺一樣重要的事情！

        

 

110/04/22竹南班橐籥功是任督二脈「行炁」幫助心臟跳動，可以延緩老化甚至逆轉老化現象！

       有學員反應：「有專家建議運動要喘、會流汗才能達到健康目的。但練太極拳反而沒有這些現象，是否不符合規定！」這是一般的觀念，但本門太極拳強調「內動」，只要如法練效果是非常可觀！

        為建立信心，以兩人一組進行實驗，練習者在未練橐籥功前，未練習者先手摸其心臟，瞭解跳動情形。然後，練習者進行以夾脊（動肌肉）捲動開合練七、八下。稍作休息後，再依上課教的任督二脈開合練七、八下。

         結果，夾脊捲動的練習，心臟的變化與未練習前是一樣的，但心跳會越來越快，表示，練肌肉捲動的橐籥功，對心臟一點幫助都沒有。如依上課教的任督二脈開合的練，則心臟跳動一次比一次明顯強，但不會跳很快，且保持原先的狀態。因此練正確的橐籥功可以延緩老化甚至逆轉老化現象！

        所以，以往心臟不好的學員（如心悸、胸悶、胸痛、喘不過氣等）練橐籥功後，能改善病因，是有道理的！故有這麼好的太極拳，為什麼不好好珍惜，即使花更多時間、花更多金錢也要把它練成生活一部分！

 

竹南班110/04/22被修正過的學員認為，知道重點，因此回家練習有方向！

        播出「心齋」如何鬆開影片之後，未上過課的學員特別要求被修正，但為讓大家儘快進入狀況，請大家先看影片再上台演練！

       看完影片之後，都認為應該很簡單，結果，上台演練出現，不是手用力就是鬆散了，可見只是看影片是學不到真髓。有的甚至認為本來就有缺點，改不了的！

        但上次被修正過的學員卻認為，被改過後，知道練習重點，因此回家練習有方向，所以練習起來輕鬆許多，並請他再次上台演練，結果因心無牽掛，練起來沒有煙火味，讓看者也跟著心情鬆開，非常舒服，可見練對本門太極拳除能修心養性之外，也能令人賞心悅目，心曠神怡！