最近有人分享同門師兄「摟膝拗步」發勁的影片,看出他兩腳之間距離過遠,正如先師以前在三清閣上課說的「後腳不要離前腳太遠,離太遠手容易出力,那是外家拳打法,只要半個腳掌就可以!」結果發勁雖然把對方推開,明顯用上半身力量!
本影片告知「摟膝拗步」發勁,需遵守實腳「由下而上」的旋轉,帶動實手將對手拔根離地而起!
「道家太極拳」係原習外家功夫的左祖師萊蓬技服無名道長的純道家功法而向其習道,主要修心法及練炁的「左家功法」!傳承都是單傳,由左祖師百歲始單傳給張太師欽霖,張太師與鄭曼青師爺同是楊家入門弟子,早鄭師爺二十二年進入楊家,隨澄甫大師學拳,張太師再單傳鄭師爺,鄭師爺再單傳吳老師國忠,到吳老師才廣傳。門下學生已有多人在傳道。本門以學習鄭曼青師爺晚年所授純道家太極拳為主。
最近有人分享同門師兄「摟膝拗步」發勁的影片,看出他兩腳之間距離過遠,正如先師以前在三清閣上課說的「後腳不要離前腳太遠,離太遠手容易出力,那是外家拳打法,只要半個腳掌就可以!」結果發勁雖然把對方推開,明顯用上半身力量!
本影片告知「摟膝拗步」發勁,需遵守實腳「由下而上」的旋轉,帶動實手將對手拔根離地而起!
最近課程複習「橐籥功」特別強調「有力不出力」,尤其容易出力的腕關,再次要求一點點力都不可有,有學員反應「非常難」無法做到。告知秘方就是「腦筋不可用力」只是「口中默念捲開、合起來」。然後請兩人一組練習,未練習者手放在練習者「膻中」前約一個手掌長度,感應有無溫溫的熱氣「一進一出」。
為測試有無走對「純炁功」路線,分別做兩個動作:
一、練習者很有感覺的腕關出力且雙手以拉開方式練習,結果未練習者的手一點熱氣也沒有。
二、練習者沒有感覺的腕關幾乎沒動練習,雙手保持原狀,結果未練習者的手會有「一進一出」的熱氣。
練演完後,學員都感到驚奇,為何有感覺的練習,完全沒有「炁感」。而幾乎沒有動作的練習卻「炁感強」?這就是學習「純道家太極拳」的思維要走「反」的路徑原因。因為「炁」是無色、無味、無形,只能在「似有似無」的狀態練習,多一點不行,少一些也不可以,走「中庸」之道,才能練到「形不變炁變」的境界!
由於是「似有似無」的「道家」思維,學習路徑不容易掌握,因此建議一定要來上課,略有走偏,馬上在課堂上會被發現,然後改正,如認為可在家「閉門苦練」,只會「自我感覺良好」愈練愈用力,走偏,練出一身外家拳好功夫!
一般人練功夫著重練前面,如出手速度、重量。養身方面是「炁」從身體前面上下。道家傳統太極拳專練「有力不出力」,「炁」則是從身體前面下,再從身體後面上,也就是鄭曼青師爺強調「崇黃老學說」的道理,最後練成「水火既濟」及道家修練的「水火顛倒」。
先師在講解拳架「起式」,一再告知,要想發勁,第四動做不到「水火既濟」即「河車道運」就無法發人,對養身也大打折扣。而在拳架中「倒攆猴」是最能詮釋「河車道運」的招式。但如未能遵守「由下而上」、「不動手」規定,則無法做到「河車倒運」,對預防疾病沒有多大效果!
本影片主要講述,規矩守到了,不僅能「河車倒運」也可以「疊腰」達到内炁與外炁相鼓盪。練鄭曼青師爺、吳國忠先師一脈相傳的「道家傳統太極拳」,對一些小細節,如「不動手」、「由下而上」要確實做到,才能不知不覺練到「三純功夫」,否則只是身體在練,心裡、思維都不知真正「不動手」的拳理,到頭來,只是身披先師的傳承,但骨子裡卻是外家的太極拳!
本影片主要在講述如何修正擺錯的位置。而修改動作是本門非常重要的課程,也是每位學習者(包括我在內)必經的路程。而知道錯在哪裡,才能少走冤枉路,早日找到「天地炁」快速與本身的「炁」相呼應,達到「純炁功太極拳」境界!
並強調乃良醫醫未病者之妙用。是練五心〈兩腳心、兩手心、頭頂心〉相通,也是練習上下〈百會與湧泉〉有根旋的基本功。
練習需依理如法練,方法如下:
一、依預備式要領做好兩腳外緣與肩膀寬,不可大於兩腳外緣。
二、兩手原形不變,浮起二十五度至三十度(或與腰同高)再由夾脊慢慢將兩手捲開抱圓,同身體二倍寬度。
三、保持由下而上的左右一位,不可高低。
四、左右旋轉時,保持由下而上的旋轉,不可肩膀或腰部帶動。
五、由下而上的旋轉習慣養成之後,「炁」會在兩手勞宮出現一進一出情形。也就是左腳(或右腳)是實腳時,「炁」由左手(右手)勞宮進,右手(左手)勞宮出。 兩腳及頭頂心都是「炁」進,呈現「五心相通」情形。練的時間愈久如二十年、三十年,愈明顯,「五心相通」是練出來的,不是雙手一擺就有,那是想出來的!
這些「由下而上」習慣養成了,在盤拳架時,都會出現左腳是實腳時,「炁」由左手勞宮進,由右手勞宮出,內氣順暢無阻,「炁遍周周身」不會是神話!
今晨團練,發現一位學員,雙手抱圓怪怪的,經細看,原來手肘為抱圓刻意彎曲,以致形成「端著」練,乃請她再度演練「熊經」,並告知:
一、不要小手臂或上手臂浮起,而是整隻手臂。
二、不動手的雙手捲開。
三、如雙手沒有抱圓,是無法與後面的「膂」連成一條線。當然也借不到天、地的炁,想要做不到五心相通,是紙上談兵。
四、抱圓旋轉,是由下而上,如動到肩膀就需停止,因為貪多,容易扯動膝蓋,練久擺動頻繁,傷到膝蓋,這是練本門太極拳最難理解的地方,也是詮釋「有則執著,無則落空」的理念。
本影片是讓學習者瞭解,如何以不動手做到雙手抱圓練熊經及上下有根的旋轉!
由於本門是「純炁功太極拳」,所練的「炁」是無形、無相、無味,因此以「炁」跟對方下蹲,身形是不變的,此時對方毫無察覺,但已跟著「炁」下,兩人成同一狀態,即使對方較年輕且身形狀大,因已被掌握,要發「在我」,故能優雅拔根而起!
當機立斷請她演練「橐籥功」,並請另一位女學員手輕貼其膻中,聽聽在練功時有無起伏。結果,每做一個開合,肌肉就會捲動,發現問題後,即告知:練習「橐籥功」跟其它功法一樣,不可動到裡面肌肉,當然更不可動到外面的肌肉。
該學員馬上說:「我照老師教的,有內動啊!怎麼會做錯?」聽完,才知不管文章寫得多清楚,講課說得多明白,「炁動」由於無味、無形、無相,所以是無法形容完整的。到了這個地步,只能請每位學員輕按我的胸前,體會什麼是內動。首先做「動肌肉」的內動三次,再做「炁動」的內動三次,讓學員瞭解「炁動」摸起來是沒有起伏。然後以兩人一組再練習「橐籥功」,但仍有不少人身體會有起伏。
針對這些缺失,建議練習者腦袋放空,不要管有無內動,只要做動作即可。經開此藥方後,身體會有起伏者才漸有改善,也略有舒服感!
一、雙手要原形不變的浮起,不可小手臂或上手臂出力。這基本功會了,起式第一動也是同樣練法。練久了,可以帶動雙手後面的空氣,先師在歸道山前一、兩年,某個星期日早上在山莊禮堂曾示範多次,並請幾位師姐、師兄雙手放在雙手後面,都會被帶動浮起,詮釋「純炁功」的真貌!
二、雙手捲開要靠後面的「膂」,不可練成肩膀、手肘、腕關拉開,但也不是刻意靠「膂」的肌肉。是靠「膂」部位的「炁」捲,因此初期要請別人幫忙動,如此才能知道動的部位以及如何「內動」、「不動手」的「純道家太極拳」。
今天上課重點在如何做到「上下有根」旋,這是鄭曼青師爺絕頂聰明發現的「中脈」,也就是以「炁」旋。同樣道理,練習時以肩膀、手肘、腕關幫忙,練沒幾下,雙手會僵硬且會抱圓愈來愈高並變形。雖然美其名在練熊經,但僅是練樣子,天地氣通不到五心(頭頂、雙手、雙腳),失去鄭曼青師爺創熊經「上醫治未病」的本意,更不是在練「中脈」的旋轉!
知道如何練「上下有根」旋後,在拳架中如法泡製,但知道歸知道,需時間去修改及練習。如果聽後,能馬上練到絕對是有形有相的「用意」、「用力」的太極拳,練習本門太極拳不要急於速成,因為動肩膀、手肘、腕關是天生的,如鄭師爺說的本門是「改錯拳」,心態上能利用上課時間,分享心得並獲得修改,在旬日改一些些,數年之後,必有大成,走入「純先天太極拳」寶山,此時,方知「得來全不費工夫」!
乃以兩人一組方式進行練習:
一、雙手如何浮起:
〈一〉未練習者,雙手輕貼住練習者手肘,聽聽練習者如何自行練習雙手浮起。結果都以以腕關、手肘幫忙。
〈二〉解決之道,未練習者,雙手托住練習者手肘,協助雙手浮起,防止以腕關、手肘幫忙。
二、雙手如何捲開:
〈一〉未練習者,雙手輕貼練習者後面的肩膀及「膂」,聽聽練習者如何自行練習。結果都以以肩膀幫忙。
〈二〉解決之道,未練習者,雙手輕貼練習者的「膂」處,協助以「膂」捲開,讓雙手不動腕關、手肘、肩膀抱圓,這個圓是練習者身寬的兩倍,從開始練習至結束,圓的形狀絕對不可變,如以腕關、手肘、肩膀拉開抱圓,由於動肌肉,練沒幾下圓會變之外,也會愈抱愈高聳肩了,完全無法在鬆的狀態練拳,是在練外家拳而不是太極拳。
修正後的練習,練習者覺得較輕鬆,雙手抱圓,也較有麻脹及熱度,也代表雙手已有炁!
為找出手出力的問題,請他演練「橐籥功」,發現是腕關習慣性的用力,因此會手酸。找到癥結點,建議他「手臂旋轉動作少,不用太大練,只要有一絲絲的念頭『練』即可!」他聽完之後,一臉不可置信的表情,唯仍利用上課空檔,私下練習,到了下課時間,特別前來分享,表示已舒服多了!
剛開始在各地推廣「道家傳統太極拳」,只知道傳道、授業,對解惑,由於經驗不足極少涉獵,但每星期日上午抓住與先師聊天的機會,常提出上課無法解決的難題,請先師解惑,從中得到相當多的解答與知識。且隨著教學相長及對左家功法一直鑽研,慢慢學員身體有健康問題,知道如何解決,因此對該員的症狀,提出多練「橐籥功」!
左家內功是「純炁功」不會以冥想、想像來練「炁」,因為想出來的「炁」會執著、剛猛,對體內的細胞沒辦法一招斃命。更沒有所謂的動肌肉、拉筋練,加強經脈隔膜的伸展,因為伸展是有限,對體內不好的毒素,完全無法抗拒。只有「純炁功」是「河車倒運」陰柔、無限的,能穿透肌肉、骨頭、細胞,因此前述學員獲得正確練法,很快就能改善問題!
苗栗公館班在每星期六早上上午七點至八點半上課,由於時間較早有些人會因睡過頭而晚點到,其中一位因需值班,到課時間總是較晚,唯強調即使很累仍不缺課。
其實該員學習太極拳充滿傳奇,年輕時期,只要有人會教太極拳,就向其學習,拜了不少師父。原本也在公館班學習,動作雖熟練,但都是手部動作,非本門要求的「由下而上」、「不動手」,經常被改動作。但在四、五年前,突然消失,沒再來上課。
兩年後,又悄悄回來插班,以致教的「道家太極劍法」有些跟不上,但仍堅持到底。
問他回來上課原因,他說:「當時有位高手在公館別處免費教太極拳,貪圖及好奇心使然,前往學習。在這一、兩年學了很多東西,感覺不錯但沒有講拳理也沒有改動作,可是始終感冒不斷,花了時間身體健康未見起色。。由於在公館班上期間,很少感冒,因此又再回來,雖然要收費用,但感冒漸漸減少,近半年幾乎沒有再出現,因此認為學習太極拳免費其實是最貴的!」
學習傳統道家太極拳,要有「不動手」、「由下而上」、「上下有根旋」、「求炁的中脈」、「有力不出力」的修為,但這非天生的,所以需經過不斷修改,才能知道「如法」的重要,學了除上述所說「感冒減少」身體健康之外,附帶價值可以年輕些及能武術運用。而本門可以在外面太極拳者需要先師的認同,故基本的動作起碼有一定的水準,因此學習過程付些學費是絕對應該的!
熊經是練「平整均勻移位」、「上下有根旋轉」的基本功,不可自認學習多年,想多學別的功法,而疏忽這個基本功。
本次上課重點在找出問題:
一、移位如無法平整均勻,由虛腳轉實腳瞬間,實腳膝蓋會承受身體力量,因此練久容易受傷。
二、沒有遵守上下有根旋轉時,膝蓋必定會「喀喀」響,尤其肩膀先動時更為明顯,練久肯定受傷。
三、未移位到定位即旋轉,膝蓋「喀喀」更響,這是練拳最壞的情況,膝蓋也傷的快!
因此不管練多久,若掌握不住「平平整整移位」、「上下有根」「均均均勻勻旋轉」的基本功,就需每天下功夫修煉,由大改慢慢走到小修,如此才是練本門太極拳所走的路線,而不是一味追求學新的功法,失去探討如何「由下而上」、「由內而外」,逐漸練成「純炁功太極拳」的妙處!
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摟膝拗步拆成四個動作練習(如影片),每動需清楚交代,尤其第三動,忌邊移位邊轉身,且定式時,需右手虎口對嘴角,中指對正前方,第四動則不可右手肘向下壓或自己往前推進,定式時,面向正前方。
此時,未練習者手放在練習者實手勞宮下方,會有暖暖溫度,若沒有,則是練習者虛實不分,可協助將其重心向前移一些,必會增加熱度!
先師隨鄭師爺學拳時,被要求單練此式早晚各一百次,並練一百天,可見此式重要。但若上述四動都練到定位,需上課瞭解如何腳停手停、實腳軸心帶動關門,才能窺得左家太極拳的真髓。如只抓住動作熟練度,苦練一百天也是白練的!