本影片主要示範，「由上而下」與「由下而上」的差別：
ㄧ、「由上而下」的動作，不用解說，天生都會做，但卻不符合張三丰祖師「太極拳經」的論述。結果「熊經」只移到一隻腳，轉一圈，膝蓋就出現「扭轉」，嚴重者會出現「喀喀」響。如持續數年，膝蓋疼痛是必然。如每天有恆的練，不報銷才怪！
二、按照張三丰祖師「太極拳經」的論述「由下而上」的如法練，不需大轉一圈，只需轉一點點，由於從湧泉旋上來，承受力道在腳底，膝蓋、腰部都不會出力，自然膝蓋不會出現聲音，而且也沒有「扭轉」的情形。練習者雙手麻漲且舒服，膝蓋也沒有疼痛問題。如每天有恆的練，膝蓋不會有問題，且地氣到身上，身體當然會愈練愈好！
本影片示範：
ㄧ、後腳移前腳走歪斜。身體重心會全數落至前腳，久了易傷膝蓋，所以有些練拳者膝蓋會受傷是有原因的。
二、後腳移前腳，習慣性將重心移至前腳，呈現重心下壓情形，久了，一樣會傷膝蓋。
三、後腳移前腳，平整均勻的移位。身體重心落至湧泉，不易落至膝蓋，是保護腿部的好方法，且平移，地氣容易經過身體然後從天門出，達養生目的。
最近發現大家對「拳架」已是耳熟能詳，反而練皮了，對「由下而上」已漸漸失去要求，因此在發勁練習，出現上半身壓對方，忘掉由湧泉主宰的動作。乃要求每位學員練「熊經」。結果，都是「由上而下」，不得不開出藥方，重新由「少則得，多則惑」開始。練習結束，學員一致反應「以前大動作，轉180度很容易，非常過癮，現在，做這麼一點點，幾乎沒有轉，反而難，且非常不過癮！」
學習「道家傳統太極拳」，思維非常重要，凡是「用力」、「速度」、「速成」、「動手」、「由上而下」、「練肌肉」都是大忌。只能「有力不出力」、「旬日一張紙的炁成長」、「不動手」、「由下而上」，違反一般運動的常理，而練「無形無相的炁」更是聞所未聞。也就是如此，只要「由下而上」的動作，必能與地氣相結合，達養身目的。而在武術運用，完全不靠手的力量，而是腳的力量加上「炁」的「陰陽同出」，不是一般武術所能預料的招式，因此對「由下而上」身體的根與「炁」的根所產生結合起來的「力道」是無法預測的！
若平時依「太極拳經」要求「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指」，「由下而上」練拳，發勁時，必能將對方雙腳離地，且讓人非常舒服。
本影片在告訴大家，發勁時，未碰到對方，對方既離地而起，絕對是「表演性質」，因為沒有產生陰陽變化，是無法拔對方的根！
若以手推對方，上半身明顯往前衝，身體無法保持原狀，由於壓著對方，被打者可預先知道，能做防備，產生阻力而非常不舒服。
若以湧泉發對方，必是拔對方根，被打者無法預先知道，等有感覺時，已很舒服的被雙腳離地！
為讓大家知道上述練法與本門所練的差異性，以兩人一組練習。練習者依照規定以金雞獨立站姿，先兩手平伸練鳥申。在雙手垂肘練「橐籥功」及鳥申，也就是拳架中的「轉身蹬腳」的最後一動。結果未練習者手放練習者胸前，沒有感覺任何炁感。
若練習者練「轉身蹬腳」最後一動，未練習者明顯感覺有溫溫的前後陰陽開合，有開有合，「陰即生陽，陽即生陰，陰陽相濟方為太極」達道家養身之道。代表如法練，一定有成果。
上述所言，皆告訴學拳者「剛猛」不是太極拳追求。而是「有力不出力」追求「專氣致柔」達「水火既濟」，能祛病延年，也可武術運用！
本影片告知：
ㄧ、用上半身的力也可以發勁，但這是「剛猛」之氣，身體一定會壓對方或會往前移位。沒學過太極拳靠本錢就可以做到，但最大問題是被打者只是往後被推開，非常不舒服，而自己也因用力「耗炁」，能傷人也會傷自己。
二、「以炁」發勁，發勁者保持在原地，被打者即使用力頂住，也會被拔根，由於異於「用畢身之力」發勁，因此看起來有些「假假的」，但被「陰柔炁」打一定雙腳離地而起，反而感覺舒服，打者也不會「耗炁」！
隨著練習的時間愈長，「炁」會「旬日一張紙」成長，因此資深者，只要有練，很自然能「河車倒運」運用自如，讓「水火既濟」的「炁」使得身體獲得最佳效果。而在發勁運用，也是利用此種「河車倒運」的功能，拔對方的根。
本影片的示範，只要帶內功（陰進），對方會不知覺靠過來，此時根已不穩，瞬間發勁（陽出），對方自然拔根離地而起！
我有幸拜在先師門下，得知「左家功法」的重要，乃每日早晚都溫習，三十年以來獲益良多。而在運用上，常見先師找學生示範，得知本門太極拳是可以實用。加上讀了鄭師爺在「曼髯三論」說「「同門陳孝廉微明，習太極拳數十年，力與勁未能悉其究竟，予旋得之山西左祖師萊蓬之秘曰，力由於骨，勁由於筋，乃恍然大悟， ⋯⋯」力對左家功法更是視為至寶！
本影片示範，以本身力量及帶內功對多位學員發勁，產生的不同狀況。
一、以力推對方，對方雙腳根本不動，且發勁很吃力！
二、以「炁」發勁，對方即使用力抵抗，仍被拔根雙腳離地而起！
而一般有靜坐、打坐的行炁則是直上直下的，無法讓「炁」往下走，直上的後果，「炁」會呈現剛猛，路徑走不到「河車倒運」達「水火既濟」養身目的，而幫人行炁，也會燥熱，無法解決身體狀況！
本影片示範前述兩種幫人行炁方式結果：
一、直上直下的行炁：被行炁者心情燥熱，而行炁者會喘，氣色看起來來沒有改變！
二、「河車倒運」的行炁：被行炁者心情安定也很舒服。而行炁者也心情舒暢，且因為在練習「九轉玄功」，功力增加，氣色紅潤，非常好看，代表精神狀態更上一層！
而本門太極拳在「起式」第四動，對「力」與「勁」演練讓大家了解有何差別，以免練拳走錯方向。
本影片分三個動作，以區別差異性。
一、用力將手向前延伸，學員放在肩膀的部位，發現除手用力之外，上手臂也會出力，而旁觀者有看到氣袋起伏。
二、以「筋膜」向前延伸，肩膀動得少，但肩膀仍有出力，氣袋也有起伏，上手臂的筋會往前動。
三、以「河車倒運」方式，讓「炁」將雙手往前延伸，肩膀完全不動，氣袋及上手臂完全保持原狀，而站前方的學員會受到影響，前後晃動。前兩個動作，則完全沒有感應！
唯練此兩項功法，一定要謹守不要有動肌肉及靠呼吸幫忙的想法。有關「橐籥功」已經有許多論述，本文以「養丹」加入呼吸的影片，有違「純炁功」的無色、無味、無相、無形的後果。
由於有位學員早期練過別家的內功，今天特別提問「養丹」是否要注意呼吸，故以兩人一組方式進行「養丹」的測試。演練者做「養丹」，另一位雙手放在其胸前及丹田前。
ㄧ、如注意呼吸胸部必會起伏，丹田前的炁較弱且分散。
二、忘掉呼吸，但不是閉氣，是全身毛細孔的呼吸，則胸部沒有起伏且丹田溫熱的炁集中。
兩者差異很大，要求改善注意呼吸，短期習慣難改，但如注意呼吸，心境會有雜訊，無法平靜。而忘掉呼吸，心理平靜許多。「養丹」如「依法」練更容易進入完全「靜態」狀態。除達到黃帝內經所說「血靜流於肝」的目的，也讓自己在睡眠期間完全放鬆，真正做到休息狀態！
本門是「純炁功太極拳」不是在喊口號，在實用上除能以炁發勁外，在協助療傷也有一定的功效，且有助於自己內功的進步！
本影片顯示患者酸痛處漸漸減輕，代表手傷處，已正常行炁，已開始恢復正常，而與協助者兩方氣色紅潤，也令人羨慕「純炁功」有這麼好的成果！
本功法，對「純炁功」無色、無味、無相、無形的詮釋，相當完整，因此在示範及教學上，一直強調雙手不可以「用力」，更不可以「練感覺」。
由於與以往「有感覺」的學習完全相反，該學員反應相當激烈，認為不動手又不求感覺，是無法想像且不知練什麼，因此在練習過程不斷搖頭且挫折很深！
最後依教學經驗，以兩人一組方式進行練習。讓她先把手放在另一學員胸前約十公分處，感受她動雙手及不動手練習「橐籥功」有無溫溫的氣息，結果前者完全沒有，後者才有。
等她練習時，發現對方跟她說不動手練有溫溫的氣息時，臉上露出難以置信表情，也表示回家依法練，看對病情有無改善！
「純炁功太極拳」因為不追求感覺，違反常理，不容易教，但對學習者從拳理下功夫，改變思維，也就是如先師切入本門太極拳一樣，不追求以往「本來就會」的動作。而從老子道德經第四十章說的「反者道之動，弱者道之用」以「反」的角度看，「馬上學會」動作不要練，學習過程自然容易多了！
