太極拳心得 台中班 christian W 111/03/31
「道家太極拳」係原習外家功夫的左祖師萊蓬技服無名道長的純道家功法而向其習道,主要修心法及練炁的「左家功法」!傳承都是單傳,由左祖師百歲始單傳給張太師欽霖,張太師與鄭曼青師爺同是楊家入門弟子,早鄭師爺二十二年進入楊家,隨澄甫大師學拳,張太師再單傳鄭師爺,鄭師爺再單傳吳老師國忠,到吳老師才廣傳。門下學生已有多人在傳道。本門以學習鄭曼青師爺晚年所授純道家太極拳為主。
2022年3月31日 星期四
抱著期待又懷疑心情參加道家傳統太極拳,學習過程,從懷疑中不斷獲得驚嘆!
太極拳心得 台中班 christian W 111/03/31
2022年3月30日 星期三
走馬接骨的藥方流失,是傳統文化傳承的危機!
前內政部長王德溥東北同鄉因跌斷肩骨需住院開刀,與鄭曼青師爺打賭,如能在二十四小時內治好,一定會成立中醫系。結果,鄭師爺以反清復明大俠甘鳳池流傳的「走馬接骨」方子(為鷹爪門李驪久傳家之寶,該秘方係其侄兒拜鄭師爺學太極拳的見面禮)請患者親人晚上帶到醫院包紮,在第二天,經醫院照X光檢查,無需開刀,真的二十四小時內出院回家,神乎其技。
該方子是馬腿跌斷,以烏骨雞配藥,將馬腿包好,讓馬走幾圈,斷腿情形就好了,所以叫「走馬接骨」,在抗戰時期救了不少傷兵將士。
但師爺卻早歸道山,以致中國文化大學迄今都未成立中醫系,而王德溥大老在師爺告別式的輓聯指責師爺,原文如下:
嗚呼曼青兄,擅書畫拳醫以知名於時者甚盛,而留爲後代楷模質以永利人群者尚有得、乃竟悄然懷才以去,不亦太可惜與太可想乎,我自識兄即佩奇才,屢獻再求專精傳人濟世之意議。近年知兄持有中藥接骨隔夜即癒之秘方,曾力促覓機實驗多方贊助,歲初應經兄接骨告癒之陳立夫夫婦交口讚許益感有積極提倡研究發展之重大價值,乃建議容我清修百日後加邀張曉峯、鄧述微諸兄共高進行,不意前議未及實踐兄竟不辭而去,將無價寶物帶到棺材裡去,正中我昔年戲言固有民族文化及社會利益上不可補償之損失,而我精神上所感受之傷痛更非文字言語所能表達於萬一,差幸彼此同為德教信徒,護兒親誦真經後,奉有助曼青捷赴蓮京之啟示,是我弟兄今日小別於塵世,他年仍將長聚於蓮京同為弘道濟世,而攜手修為以此奉唁,兼以自解,兄其冥鑒之。
瀋陽王德溥再拜
中國傳統文化有五千年優良的價值,此「走馬接骨」藥方流失,無疑是醫藥界大大的損失。因此,各行各業有特殊的經驗、秘方,應要好好珍惜,有心學習者、要心存這是最後的機會,全心全力保有固有的無價寶物,否則傳統文化傳承會出現斷層危機!
2022年3月26日 星期六
在雙方對峙瞬間即能聽到對方的「力」、「勢」、「炁」,掌握太極將發生未發生的先機!
發勁是練太極拳提高學習興趣,也是檢驗自己有無遵守「其根在腳,發於腿,主宰於腰,行乎手」的規定。當初先師以自己力量「三打ㄧ」發勁洋洋得意之際,被鄭曼青師爺罵:「三打ㄧ還是用自己力量打人,那是傻瓜,太極拳是要用對手之力⋯⋯時下沒有真正太極拳了⋯」,並告知需借對方的「力」、「勢」、「炁」,再以「炁」發人。因此我們要知道發勁不是靠自己的蠻力,因為這是鄭師爺說的是「華人動手搏鬥高科技!」
故符合整師爺的「發勁」須經過「不動手」、「由下而上」、「由內而外」的基礎訓練。當然還需平日勤練左家功法的「外金丹」及「九轉玄功」才能鬆得快,如此在雙方對峙瞬間即能聽到對方的「力」、「勢」、「炁」後,然後掌握太極將發生未發生的先機,順勢還對方,讓人毫無感覺的拔根離地三步之遠!
由於以「炁」發勁,在太極拳界很少門派能用此法,因此不知有此太極拳,故自認看懂者且發表被打者是:
ㄧ、裝的。
二、敬畏師傅。
三、被催眠。
其實是個人境界非常有限,仍然活在有招有式,動手動腳的武林世界!
〈影片在頁面底下『查看網站版』點下去就可以看到〉
2022年3月23日 星期三
以前不相信手不用力,怎麼可能發勁,練習「金樑換柱」,才體驗「炁」的「上」、「下」,得到《不動手》的真正意思!」
先師晚年到山西太原尋找左祖師「三清觀」的根,找到了且發現有「太極門」三個字,卻感嘆「有名實練得多,看不見的微妙,有說,但絕對是知不足、練不夠。」可見武術高超的先師都有此覺悟,我們當學生是否知道自己「看不見的微妙」有深入瞭解及「用心」練習!
有此一問,是教學二十六年來,大家對有形的、有感覺的特別有收穫,但對內在、無感覺的要求總是一頭霧水。原因出在我們所學太極拳是「反常道」的「不動手」「純先天太極拳」,無法以常理瞭解「不求感覺」如何知道自己的進步!
最近剛好有位同爐香入門的張師兄,在每星期一起練拳時段,悟出不求感覺的心得,結果發勁突飛猛進,讓被發者察覺,張師兄一搭手的力量,輕許多且幾乎沒有壓力之下,被拔根發起!
問張師兄原因,得到答案是:「以前一直不相信手不用力,怎麼可能發勁?這段時間默默接受『不動手』、『先下後上』的拳理,再練習「金樑換柱」,才體驗到看不見的「炁」的「上」、「下」,雖經不斷的挫折,但漸漸得到『不動手』的真正意思!」
再次強調本門太極拳要在先師說的:「看不見的微妙深入瞭解及用心練習!」願與大家共勉!
2022年3月19日 星期六
本門拳架最大特色就是「不動手」 即使到推手、練劍、發勁也是遵守,不可隨興亂動肩膀。
本門拳架最大特色就是「不動手」 ,初學動作像卡通片,即使進階到推手、練劍也要遵守「不動手」,尤其到運用「發勁」更需嚴謹,不可隨興的亂揮肩膀,否則在不慎中容易傷腕關、手肘、肩膀!
因為在鄭曼青師爺「眎本末」書中說:「練太極拳者,不動手,動手便非太極拳⋯⋯其根在腳,發於腿,主宰於腰,行乎手指,謂手必要相隨,不可自動,於此可見本末之不相離也,且行功心解,所謂以心行氣,以氣運身亦可證手手之不動明矣!」
在先師所著「太極拳道幾」論及「左掤」練功要訣3.雙手順勢盪成抱太極(圓),右小臂平,不可舉抬,就是「不動手」最好的詮釋。原因是先師隨師爺學拳時,依慣例師爺示範「左掤」動作, 先師認為「左掤」沒特別之處,但第一動鬆鬆的平移左腳,且需保持原有彎度,就被改了數十次。
第二動身體右轉,被要求左膝不能動,右膝蓋保持原來樣子,「肩肘不變」,雙手抱圓成美人手。這是先師被師爺要求不動手的震撼教育。
而師爺在教推手時,看到先師大師兄劉震寰動肩,以手在劉震寰師伯肩膀說:「練了四十年,還有肩膀,鋸掉、鋸掉鋸掉。」先師當時不解為何肩膀要鋸掉。乃找機會問師爺,師爺說:「太極拳手的變化樞紐在夾脊,等於鳥只用翅膀,沒有肩、肘、腕,如果肩ㄧ動,肘一伸縮,腕關一挫,就勁斷氣斷。拳經說,無使有凹凸處,勿使有缺陷處,勿使有斷續處,就是指這些⋯⋯」
不動手養成習慣,如能像師爺一夕忽夢覺兩臂已斷,悟得鬆境,得以轉捩如意,必定能進境一日千里,發勁拔對方根於三步之遠!
2022年3月15日 星期二
因發者以左家內功的「炁」先順其下蹲之勢,再拔起其根,因此被發者連根被拔起,毫無阻擋之力!
提放勁練習〈三〉
身為鄭曼青師爺的門徒,謹記「多聽師爺一句話,少走五十年冤」以「拆開練」為最高準則!
而鄭師爺對太極拳如何練只有三個字:「拆開練」。事由為鄭師爺有次在三軍大學演講,因台下有練白鶴拳太極拳老師郭連蔭學生起哄,場面失控。翁子川師伯挺身出來說:「誰要向我老師印證,先過我這關。」由於翁師伯體重九十幾公斤人高馬大且練過劈掛通背外家功法了得,當場鴉雀無聲,替師爺解決困難,因此約翁師伯晚上九點到和平東路寓所。當晚翁師伯依約到師爺日本式住處,敲門進去,師爺打開和室門伸出頭在翁師伯耳邊說:「老翁啊,太極拳要拆開練。」即雙手關門,翁師伯不知此話為練拳至寶,非常失望,並告知先師,先師聽後將「拆開練」做為練拳最高準則並依此編寫「太極拳道幾」將每招、每式拆開講解,讓學習者易學、易懂!
身為「純道家太極拳」的門徒,謹記「多聽一句話,少走五十年冤枉路」,因此只要練拳架、左家功法我都會「拆開練」,謹記「道家的傳統,就是反常道」,不敢大動肢體練習。遇有瓶頸,更是遵守「少則得,多則惑」原則拆得更細,如此許多視為無法理解的「內動」、「炁動」迎刃而解,不會自己再做無謂的詮釋,以免失真道家太極拳要在「似有似無」「形而上」探討!


