2018年7月28日 星期六
台中班107年9月3日開新班招生訊息
招生訊息
研習內容：
研習內容：
1、太極拳運動十三式(含道家養生五禽戲)。
2、基礎內功：
心齋（導陰接陽）、熊經（練五心相通）、鳥申（練湧泉貼地炁有根）簡單易學的動作可消除腰腹鬱積（瘦腰消食）遠離壞病恐懼，是預防醫學中極優秀之根本功法。
降魔降心（道家添油）為煉精化氣添髓的築基功，是延緩油盡燈枯的添油法，預防各種老年慢性病。
靠山功（俗稱虎背功）是武術避免碰撞損傷的基本功法，可衝開胸中老傷鬱氣，也是實戰透勁的輔助功法。
養丹（固本培元）是以自身及周遭之炁藉由自然開合之勢，更進一步清理全身細胞之老廢物更遠離了細胞惡質變化的隱憂。
3、道家傳統太極拳三十七式（五絕奇人鄭曼青晚年集一生治學之精華所傳授）初由功架形象分解入手學習，安定平衡、放鬆內斂輕靈，進而連貫協調圓融挺一。為先人拳理之落實，理明心合行氣自然舒暢。是一套完整結合理氣象，協調心氣身歸向先天，乾以易知、坤以簡能、知行合一，生活化的簡易法門 。
4、基本推手：推磨式、拉鋸式、陰陽摺疊反覆式。
5 、四正推手：單練、對練。
6、道家基本劍法：抱劍和持劍、磨劍、纏劍。
7、道家傳統五十四式太極劍法。
9、開課時間：107年09月03日〈星期一〉晚上7點至 9點
10、課 程 期 別：十二週一期〈 每週一授課〉
11、報名聯絡：謝老師 0910-565519
107/07/25頭份班熊經若能由夾脊帶動圓肘，必能抱好圓！
熊經練習時，兩手抱圓看似簡單，但如由兩手拉開，手肘必會打折彎曲，初時練習尚無差別，練習一陣子後，因未圓肘內炁只能到手肘無法到手指間，練習效果當然較差！若能由夾脊帶動圓肘，必能抱好圓、行炁效果自然好很多，對養身保健更有效率！
107/07/24下午班 若另一位學員放在自己實手勞宮之下，必會有股熱氣，此時必能體會練此式所得的效果！
摟膝抝步是五禽戲中的虎勢，練左右交叉神經最典型的招式之一，也是由內練到外，由根練到手必修招式！
此式擺定勢時，身體不要歪斜仍保持中正，實腳膝蓋仍要對腳尖，百會與湧泉從側面看要成一條虛線，後腳鬆開膝蓋不可挺直，腳外緣也不能離地，上手腕關不過肩、垂肘保持美人手，下手平大腿！如此實腳湧泉與地氣相交換，地氣自然會到實手，站約半分鐘之後，若另一位學員放在自己實手勞宮之下，會有股熱氣，此時必能體會練此式所得的效果，也欣慰所花的時間沒有白練！
2018年7月27日 星期五
107/07/23台中班「六合真氣任我盜」學習過程不要為了開合動了肌肉！
「六合真氣任我盜」是道家悟出天地一個開合〈呼吸〉就是一年，月球一個開合就是一個月，地球本身一個開合是一天，因此老子道德經第五章『守中』：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎 ! 虛而不屈，動而愈出，多言數窮，不如守中。」。老子視天地為大風爐，人為小風爐，藉由天地開合生生不息原理，人若練習開合，從天地中盜回真元之炁，作為抗老、袪病、延年之養身方法。
而本功法是練習任督兩脈的開合行炁，學習過程不要為了開合動了肌肉，故初學時不需太用力，是在自然而然先由兩手帶動內炁盜天地的炁，如此漸進循序，等內動足了，再由內炁帶動兩手的開合！
本功法據已學習過的學員反應，對心臟不適、偏頭痛、胃腸病，失眠、婦女病、男子腎虧腰背痛風、風濕病、氣喘等有一定的療效！2018年7月25日 星期三
學拳心得 一直學不好，老師說是外家拳出力習慣，所以本門的功法及拳架看似簡單卻不容易習得
台中班徐萬成 107/07/09
一、學拳過程
去〈106〉年六月至今約13個月的時間，當初在網路上得知道家傳統太極拳，覺得這名字蠻特別的，遂主動與老師聯絡，而開始了這一段的學拳歷程，因之前曾經學過其他拳架，故開始時頗不習慣，一直學不好，老師也常常說我這是外家拳，所以本門的功法及拳架看似簡單卻不容易習得。
二、學拳對身體之反應
因本身腰椎幾年前曾受過傷，所以導致經常性的閃腰，但自從入本門學習以來，去年八月曾經閃腰一次，至今十月餘未曾發作，我想很大一部份都歸功於本門之功法及拳架。
三、結語
我很喜歡老師如此的教學方式，分級分梯次教學，讓我們都能夠在老師及助教師兄姊的教導中不斷地修正自己的姿勢，我也很珍惜每次上課之機會，因為這是難得的機緣。
最後感謝老師、師母及諸位師兄姊的教導與指正，祝大家拳法日益精進、平安吉祥。
107/07/19竹南班大家對「上下有根的旋轉」都能了解，也能琅琅上口，但實際練演起來都是式上半身先動！
鄭曼青師爺對熊經說明如下：「熊經為至簡易之上古妙法，豈止袪病延年，反弱為強而已，進而求自衛，與臻上壽之方垂手可得。」故熊經除能強身袪病之外，亦能自衛，可見其重要。
因此在練習時，鄭師爺解釋：「左右捩轉時，捩轉之意境，非憑空旋轉，而指上下有根的旋轉。故捩轉時，頂心有似有似無的根，必須與掌心腳心相吻合。故須注意虛靈頂勁，尾閭中正神貫頂。」
大家對「上下有根的旋轉」都能了解，也能琅琅上口，但實際練演起來都是式上半身先動，請一位學員演練，並由另一位協助，發先即使演練者非常緩慢練習，但仍犯上半身先動的習慣，因此這堂課讓大家印象深刻，知道動作很簡單，但由於舊的習慣難改，做起來卻非常困難，所以建議大家，最好不要缺課，有問題隨時改，才會進步的！
因此在練習時，鄭師爺解釋：「左右捩轉時，捩轉之意境，非憑空旋轉，而指上下有根的旋轉。故捩轉時，頂心有似有似無的根，必須與掌心腳心相吻合。故須注意虛靈頂勁，尾閭中正神貫頂。」
大家對「上下有根的旋轉」都能了解，也能琅琅上口，但實際練演起來都是式上半身先動，請一位學員演練，並由另一位協助，發先即使演練者非常緩慢練習，但仍犯上半身先動的習慣，因此這堂課讓大家印象深刻，知道動作很簡單，但由於舊的習慣難改，做起來卻非常困難，所以建議大家，最好不要缺課，有問題隨時改，才會進步的！
老師特殊教法: 學理說明、分解動作、學員對練、分組修正熟練，再加文課的說理、解惑。
台中班謝志光107 年7月
入學: 106年4月巧逢機緣、得引入學、至今1年3個月 (中國人三個月為ㄧ長，故已有五長)學習心得分述如下：
一、領悟：
初期學習遲鈍，似懂非懂、又不夠認真練習，很難理解像( 湧泉接地之力讓氣有根，進入丹田。由天門借天之氣，與天掛鉤，匯入丹田，達到天地人三者合一??)
二、謝老師特殊教法:
1) 學理說明、分解動作、學員對練、分組修正熟練，再加文課的說理、解惑。
2) 新班再次教導學習、改錯修正，再次複習體會。
隨著二次新班的再次複習修正，最近數月覺得漸有心得。
三、有所領悟：分組練習時，對練師兄說有感覺到我的勞宮有炁、雲手基本功有疊腰、做降魔降心體會到落胯……感覺較有成就感。
四、功效: 可能因為練得不夠、還沒有深刻體會到身體的變化，但至少這一年多幾乎沒生病，應該也是不知不覺中的功效吧。
與大家共勉：
一、每天必練 熊經、心齋、養丹、鳥申、降魔降心等功法，其功效自有體會。如 : 一領天地動三焦可緩解腰痠背痛、養丹瞬間可解腳抽筋、降魔降心(六合真炁任我盜) 可緩解胸悶等。
二、堅持信念: 不疑它、相信它，不分時間、地點，天天練習。勤發問、 改錯修正、不斷地印證、體會，必能領悟，有所收穫。
感謝老師、各位師兄師姐的細心教導，讓我有機會重新學習真正的太極拳……道家傳統太極拳
2018年7月20日 星期五
107/07/18頭份班發現「手動」的話勞宮根本沒有感覺，「炁動」則明顯勞宮有熱氣！
由於學員對「手動」與「炁動」無法分別，因為這兩者僅是一線之隔，若沒有仔細觀察是分辨不出來的！因此以兩人一組方式演練，由演練者以半個劍訣輕貼未演練者的勞宮，先以「手動方式順時針、逆時針各旋轉若干次，再以不動手方式旋轉，演練完，再換組。最後，每人發表「手動」與「炁動」的差別，結果發現「手動」的話勞宮根本沒有感覺，「炁動」則明顯勞宮有熱氣！
2018年7月18日 星期三
107/07/16台中班 鳥申虛腳如同鐘擺，如此身體才不會晃動！
鳥申是練實腳氣下湧泉非常好的功法，不要為了怕虛腳掉下來以用力踢的方式練習，因此是練實腳非練虛腳，練習時實腳氣下湧泉方式帶動虛腳動盪，虛腳如同鐘擺的擺動，如此身體才不會晃動，保持本身氣息綿綿不斷下湧泉到地底下去，地氣再綿綿不斷回到身上，如此本身氣與地氣做交換，達到養身目的！
因此練習時，身體不可站歪，與地氣做交換，必會打折，故練習時，在虛腳動盪之間，身體必須保持中正安舒，如此效果才會更好！
因此練習時，身體不可站歪，與地氣做交換，必會打折，故練習時，在虛腳動盪之間，身體必須保持中正安舒，如此效果才會更好！
2018年7月16日 星期一
107/07/12竹南班比以前更瞭解如何練本門太極拳！
本門太極拳精髓「不動手」，為讓學員瞭解何謂「不動手」並為修正動手習慣，以兩人一組方式進行練習，由未練習者輕貼演練者的肩膀，當演練者動肩時，即告知練錯了！如此來回五六次，再由未演練者演練，每次演練完，互相檢討，結果大家都說「不動手」困難度很高，且腳也較累，但也體會如此練習，手的氣感比較強，也比以前更瞭解如何練本門太極拳了！
但知道練習方法並不代表能練到好功夫，因為在學習過程，每人會有自己不符合拳理的習慣，故仍需不斷修正，所以最好按時來上課，接受更正確的修改，同時有空也能看看吳國忠老師及鄭曼青師爺所著的書籍，當然能閱讀更多的古書更好，如此讓自己理念更清晰！
但知道練習方法並不代表能練到好功夫，因為在學習過程，每人會有自己不符合拳理的習慣，故仍需不斷修正，所以最好按時來上課，接受更正確的修改，同時有空也能看看吳國忠老師及鄭曼青師爺所著的書籍，當然能閱讀更多的古書更好，如此讓自己理念更清晰！
2018年7月13日 星期五
107/07/12苗栗社大班鳥申練炁有根不二法門！
「鳥申」與「熊經」出於莊子「刻意篇」（吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。），這是古人藉由吐故納新方式達到養身目的論述，而「鳥申」是鄭師爺根據東漢神醫華佗所創「五禽戲」，再以太極拳之理及「自然門」懷心腿法研發，是練「炁有根」（練炁有根是本法主要功效）、「根固」（學習鳥伸其翅膀與腳的功能）、「養生」（我們五千年來尚穀氣，因此練此法能使穀氣得消）、「練腿功」（太極拳五行腿法屬火係由腳根捲成）的功法！
2018年7月12日 星期四
107/07/10下午班 練太極拳若著重學得像不像鄭師爺或先師，如同無神一般犯大錯！
初學本門拳架者，會急於將招式熟練，因此會請教前輩，希望將招式學會，但即使被請教者，對本門精隨「不動手」、「平整、均勻」亦因疏於研究關係且無練「左家功法」根本不知「內動」的真理。因此頂多教會外形；以致學習者認為三十七式學完，即是學習告一段落，回家自己練習。但本門既稱「純道家拳」就是所謂的崇黃老學說，是道家一切養生練氣的方法和哲理，又稱「純炁功拳」是由炁推動身體，不強調以力推動肢體，因此是練炁有根，非練力有根，須有一段時間才能逐漸體會「純道家拳」、「純炁功拳」、「純先天拳」的好處！
故若只知練拳架的熟練而不知練內動，如同佛家所言「有相不是相，無相才是相」如同鄭師爺所著「曼髯三論」自序中「吾論畫本乎書，筆無神，墨失韵者無論矣。重形及失形者亦無論矣。必曰貴神而賤形，則近之，形之與神，猶小人之與君子‧‧‧‧‧‧‧‧」，也就是太極拳不可以想出來的「炁」練拳，如此必定沒有自己的靈魂，如同無神一般。若重形〈外形〉學得像不像鄭師爺或先師，不知在「平整、均勻」、「河車倒運」下功夫，與把外家拳慢練當太極拳的失形〈相〉同犯大錯！
因此學習本門太極拳，如想入寶山不空手而回的話，建議「用心」修改自己不符合拳理的習慣，養成不動手、腳停手停、實腳推動虛腳、實腳膝蓋不可擺動、「移位」身體要平整如牌位、「換形」軸心上下有根旋、保持美人手等！
故若只知練拳架的熟練而不知練內動，如同佛家所言「有相不是相，無相才是相」如同鄭師爺所著「曼髯三論」自序中「吾論畫本乎書，筆無神，墨失韵者無論矣。重形及失形者亦無論矣。必曰貴神而賤形，則近之，形之與神，猶小人之與君子‧‧‧‧‧‧‧‧」，也就是太極拳不可以想出來的「炁」練拳，如此必定沒有自己的靈魂，如同無神一般。若重形〈外形〉學得像不像鄭師爺或先師，不知在「平整、均勻」、「河車倒運」下功夫，與把外家拳慢練當太極拳的失形〈相〉同犯大錯！
因此學習本門太極拳，如想入寶山不空手而回的話，建議「用心」修改自己不符合拳理的習慣，養成不動手、腳停手停、實腳推動虛腳、實腳膝蓋不可擺動、「移位」身體要平整如牌位、「換形」軸心上下有根旋、保持美人手等！
2018年7月11日 星期三
107/07/05竹南班如有不舒服，應先暫停練習，不要勉強，追查不舒服原因，找到病源，再慢慢修改！
單練推手不可因學習新的課程而忘掉拳架原本要求「上下有根旋」、「不動手」，如肩膀先動練沒幾下，因膝蓋擺動，會造成不舒服！如有不舒服，應先暫停練習，不要勉強，追查不舒服原因，找到病源，再慢慢修改，如此練習得法，必能讓自己學習時間更長，最好能年老都能練本門太極拳！
訂閱：
文章 (Atom)